Trên đỉnh Bù Thiên, trong một sân vườn yên tĩnh và kín đáo.
Lữ Dương đẩy bà Nhược Tương – người đã bất tỉnh – ra khỏi vị trí đó, sau đó bắt đầu suy ngẫm kỹ lưỡng những ký ức mà anh vừa mới thu thập được nhờ vào Kinh Bù Thiên Chân.
Đây cũng là điều không thể tránh khỏi.
Dù sao thì, khi một vị chân nhân đã đạt tới cấp độ “Chủ Địa” phong tỏa biển tri thức của mình, ngay cả những vị chân nhân cấp độ “Kim Đan” cũng khó có thể khai thác được tâm hồn họ; chỉ có Kinh Bù Thiên Chân mới có thể giúp được. Vì vậy, anh buộc phải hy sinh một chút.
Mục tiêu chính của lần này khi đến đỉnh Bù Thiên là giải quyết một vấn đề đã ám ảnh Lữ Dương từ lâu: nguồn gốc của Thái Âm Tiên Tôn.
“Thái Âm Tiên Tôn, danh tính thực sự của vị sư tỷ tuyệt vời này là gì? Cô ấy hẳn đã đến đây cách đây năm nghìn năm, nhưng nếu ngay từ năm nghìn năm trước đã có một vị chân nhân mạnh mẽ như vậy trong Thánh Tông, tại sao lại không hề có ghi chép nào về cô ấy? Làm sao những người như Phi Tuyết Chân Tôn lại không hề hay biết gì cả?”
Rõ ràng điều này không ổn.
Vì vậy, theo suy đoán của Lữ Dương, Thái Âm Tiên Tôn rất có thể không phải là một vị chân nhân của Thánh Tông cách đây năm nghìn năm, mà là người “tình cờ” ra đời vào thời điểm đó.
“Dù sao thì đó cũng là một vị chân nhân cấp độ Kim Đan.”
Trước đó, dù là [Ang Tiêu] hay [Cương Hình Bố Đạo Chân Tôn], nguồn gốc của họ đều có thể được truy ngược lại hàng vạn năm trước.
Thái Âm Tiên Tôn cũng không ngoại lệ.
Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, Lữ Dương cuối cùng đặt nghi ngờ vào bốn ngọn đỉnh thuộc cửa vòm nội bộ của Thánh Tông, chính xác hơn là vào những vị chủ nhân đầu tiên của bốn ngọn đỉnh đó.
“Xét cho cùng, những vị chủ nhân đầu tiên của bốn ngọn đỉnh nội bộ vốn dĩ là những vị chân nhân đã cùng với tổ sư của Thánh Tông chiến đấu để giành lấy thế giới này; họ không thể nào chỉ ở cấp độ Kim Đan trung kỳ mà thôi. Với sự hậu thuẫn của tổ sư, họ lẽ ra phải sống đến ngày nay mới đúng, nhưng thực tế lại không phải vậy.”
Tại sao?
Nếu bốn vị chủ nhân đầu tiên đều đã chết, thì ai là kẻ giết họ? Nếu họ chưa chết, thì họ đang ở đâu? Lữ Dương rất tò mò về điều này.
“Ta sẽ đi tìm hiểu xem.”
Lữ Dương cẩn thận kiểm tra ký ức của bà Nhược Tương; dù sao thì bà ấy cũng là hậu duệ của vị chủ nhân đầu tiên của đỉnh Bù Thiên, nên cô ấy hiểu rất rõ lịch sử của gia tộc mình.
Chốc lát sau, anh mở mắt ra.
Ngay lập tức, anh bắt đầu hành trình tìm kiếm.
Dù vậy, Lữ Dương vẫn khó có thể giấu đi sự nghi ngờ của mình. Xét cho cùng, trong kiếp này anh ta quyết tâm phải tính sổ với Thái Âm Tiên Tôn. Như người ta thường nói, biết mình biết đối thủ, trăm trận không sợ, việc thu thập thông tin là rất quan trọng. Chẳng hạn như tình huống hiện tại này: Nếu Thái Âm Tiên Tôn thực sự là chủ nhân đầu tiên của núi Bổ Thiên Phong, điều đó có nghĩa là bà ấy chắc chắn đã đạt đến cực điểm trong việc luyện tập Kinh Bổ Thiên Chân, đủ sức để đối đầu với Kim Đan Chân Quân. Nếu vậy, việc đối phó với bà ấy sẽ rất đơn giản. Anh ta sẽ đến Thiên Phủ, cố tình tiết lộ bí mật về việc mình sở hữu Nguyên Ấn, khiến Thái Âm Tiên Tôn sinh ra tham vọng, rồi để bà ấy bắt đầu tra tấn mình. Sau đó, nhờ vào tài năng “Song Tu Kỳ Tài”, anh ta có thể lật ngược tình thế, vượt qua Thái Âm Tiên Tôn và đạt được thành tựu chưa từng có tiền lệ: sử dụng thân xác ở giai đoạn đầu của Kim Đan để đánh bại một Kim Đan Chân Quân ở giai đoạn sau! Kế hoạch này có thể nói là hoàn hảo. Tuy nhiên, nếu Thái Âm Tiên Tôn không phải là chủ nhân đầu tiên của núi Bổ Thiên Phong, thì hành động như vậy chính là tự tìm cái chết; vì vậy, việc xác nhận điều này rất quan trọng đối với Lữ Dương. Nhưng vào lúc này, “Hướng Dẫn Sinh Tồn Tiên Thủ” bỗng nhiên hiện lên: “Có một cái hố nhỏ, xin hãy cẩn thận, đừng chạm vào nó.” “Trời ạ!” Trong chốc lát, Lữ Dương cảm giác như mình đang nắm giữ một khúc than, suýt nữa đã ném chiếc bảng thần xuống đất; bề ngoài anh ta bình tĩnh, nhưng trong lòng thì sóng gió dữ dội. Liệu Thánh Tông còn có thứ gì khác để lấy nữa không? Có thể lại có cái hố như thế này ư? “Không, bình tĩnh lại. ‘Hướng Dẫn Sinh Tồn Tiên Thủ’ cũng đã nói rồi, cái hố nhỏ này vẫn nằm trong phạm vi chịu đựng của tôi, không đến mức khiến tôi tử vong ngay lập tức.” Dù vậy, Lữ Dương vẫn cẩn thận đặt chiếc bảng thần trở lại vị trí ban đầu. Nếu có hố, thì tôi sẽ không chạm vào nó là xong. Ngay sau đó, Lữ Dương lặng lẽ rời khỏi đền thờ và quay trở lại núi La Phong, bắt đầu suy nghĩ nghiêm túc về kế hoạch hành động cho kiếp này. “Trong kiếp này, trọng tâm nên đặt vào Kinh Bảo Mệnh Toàn Hình.” Dù sao thì không còn sử dụng pháp thuật Động Thiên nữa, tự nhiên phải tìm cách khác để nâng cao tu vi, và Kinh Bảo Mệnh Toàn Hình chắc chắn là giải pháp đáng tin cậy nhất. “Dù sao thì pháp thuật này có thể biến hóa ra nhiều ‘Thân Mệnh Hình’ khác nhau!” “Có thể nói rằng, việc luyện tập pháp thuật này chính là cần phải tạo ra nhiều ‘Thân Mệnh Hình’.”
Đây cũng chính là cơ hội để thử xem thái độ của các Đạo Chủ như thế nào.
Dù sao, việc sử dụng [Mệnh Hình Thân] để nuốt chửng các vị trí cao cấp cũng chính là hành động chiếm đoạt quyền lực một cách trực tiếp; chỉ có trời mới biết các Đạo Chủ sẽ phản ứng thế nào trước điều này.
“Nếu họ phản ứng mạnh mẽ, thì ta sẽ hành động ngay.”
“Nếu họ không phản ứng gì, ta sẽ chọn cách im lặng chấp nhận. Lúc đó, ta có thể đưa kế hoạch nuốt chửng các vị trí khác và cuối cùng chiếm lấy [Thành Đầu Thổ] lên lịch trình hành động!”
Nghĩ đến đây, Lư Dương quyết định hành động ngay lập tức.
Còn về [Mệnh Hình Thân] Nguyên Tử, thì cứ để nó ở lại tại Thánh Tông đi. Chẳng phải tại đền thờ Bổ Thiên Phong có tấm bia thần linh kia sao? Đúng là cơ hội để nó gánh vác trách nhiệm đó thay ta.
Một khi đã quyết định như vậy, Lư Dương lập tức biến thành một đám khí trong sạch, hòa vào làn gió mát, và trong chớp mắt đã biến mất giữa biển mây nối trời.
