Trên cánh đồng hoang, một con thằn lằn dài vài thước bò ra từ dưới tảng đá đã bị phong hóa nặng nề, chuẩn bị bắt đầu một ngày săn bắn.
Nhưng vừa mới rời khỏi hang ổ, cách tảng đá vài thước, bỗng nhiên từ trong lớp cát phía bên, một con quái vật màu vàng dài khoảng một thước lao ra. Nó sử dụng cả hai chân trước và miệng để tấn công thằn lằn mạnh mẽ, dễ dàng cắt đứt cổ nó rồi mang xác chạy về phía một hướng nào đó.
Con quái vật này cũng có bốn chân và đuôi dài, miệng sắc nhọn, trông giống như một con thằn lằn khổng lồ, chỉ là toàn thân nó cứng như thép, khi chạy còn phát ra tiếng kêu rít. Hóa ra nó là một con rối được chế tạo bằng cơ chế phức tạp.
Con quái vật chạy được hơn một dặm thì đến bên cạnh một người mặc áo vàng đang ngồi thiền trên tảng đá phẳng, sau đó nó ném xác thằn lằn xuống bên cạnh người đó rồi tiếp tục chạy đi.
Người mặc áo vàng không hề ngạc nhiên chút nào.
Anh ta bình tĩnh vẫy tay, xác thằn lằn liền bay đến trước mặt mình và lơ lửng ở độ cao vài thước so với mặt đất không hề chuyển động.
Tiếp theo, người mặc áo vàng giơ ngón trỏ ra và lẩm bẩm điều gì đó.
Không lâu sau, ngón tay đó bắt đầu phát sáng, tỏa ra ánh sáng trắng nhạt.
Trong lúc anh ta niệm chú, ánh sáng trắng càng lúc càng sáng hơn, dần trở nên chói mắt.
“Nhanh!”
Người mặc áo vàng thấy đã đến lúc thích hợp, liền gầm lên một tiếng thấp.
Ánh sáng trắng từ ngón tay bỗng nhiên phóng ra một sợi chỉ trắng, xuyên thẳng vào đầu con thằn lằn. Sau đó, người mặc áo vàng với vẻ mặt căng thẳng và cẩn thận tối đa bắt đầu kéo sợi chỉ đó ra.
Cuối cùng, dưới sự chú ý cẩn thận của anh ta, một quả cầu ánh sáng màu xanh nhỏ được tạo ra từ xác con thằn lằn đã chết, nó nhẹ nhàng như chỉ bằng ngón tay cái.
Người mặc áo vàng nhìn thấy vậy như thể vừa tìm được báu vật quý giá.
Bàn tay kia của anh ta bỗng sáng lên, một chiếc lọ ngọc màu vàng nhạt xuất hiện trong lòng bàn tay. Tiếp theo là một tiếng “pụt”, từ lọ ngọc phóng ra ánh sáng, và quả cầu ánh sáng màu xanh được đưa vào lọ.
Người mặc áo vàng cất lọ ngọc đi, như thể vừa hoàn thành một công trình phức tạp.
Nếu không, con rối được tạo ra sẽ không có bất kỳ linh hồn nào, và cũng không khác gì những con búp bê bình thường.
Con rối càng ở cấp độ cao, linh hồn được kết tinh bên trong càng mạnh mẽ thì càng tốt; chỉ như vậy mới có thể phát huy hết hiệu quả của con rối. Vì vậy, ở phần sau của “Kinh Thực Con Rối”, còn có thêm ba phép thuật thường được sử dụng trong đạo ma: “Phép Dẫn Hồn”, “Phép Kết Hồn” và “Phép Luyện Hồn”.
Trong đó, “Phép Dẫn Hồn” chính là phép thuật mà Hàn Li vừa mới sử dụng để kéo linh hồn ra khỏi xác chết.
Phép thuật này không chỉ có sức mạnh yếu và tỷ lệ thành công thấp, mà còn chỉ có thể áp dụng được trên những xác chết mới chết không lâu. So với những phép bí của đạo ma chuyên về linh hồn, sức mạnh của nó kém hơn rất nhiều!
Tuy nhiên, điểm duy nhất tốt của phép thuật này là nó chỉ yêu cầu mức độ phép thuật tương đối thấp; ngay cả những tu sĩ ở giai đoạn đầu của việc xây dựng nền tảng (筑基) cũng có thể sử dụng được. Tất nhiên, Hàn Li, một tu sĩ ở giai đoạn đầu của việc xây dựng nền tảng, cũng có thể sử dụng phép thuật này, nhưng tỷ lệ thành công thì không cao lắm.
Còn “Phép Kết Hồn” là một phép thuật dùng để kết hợp các linh hồn lại với nhau; dù sao thì một linh hồn mạnh mẽ cũng không dễ tìm được. Thông thường, những con rối cấp cao sử dụng những linh hồn nhân tạo được kết hợp từ vài, mười, thậm chí hàng chục linh hồn lại với nhau. Những linh hồn này, mặc dù không mạnh mẽ bằng những linh hồn tự nhiên, nhưng vẫn mạnh hơn nhiều so với việc sử dụng những linh hồn cấp thấp. Do đó, phép thuật này cũng là điều bắt buộc phải học khi học về nghệ thuật tạo con rối.
Cuối cùng, “Phép Luyện Hồn”, như tên gọi của nó, là một phép thuật dùng để luyện tập và cải tạo linh hồn. Dù sao đi nữa, để có thể hòa nhập với con rối, những linh hồn bình thường thì không thể; chúng cần phải trải qua quy trình luyện tập đặc biệt.
Còn con thú cơ khí giống thằn lằn mà Hàn Li vừa sử dụng, thì là kết quả của việc luyện tập “Phép Luyện Hồn”.
Han Li đoán rằng, điều này có lẽ liên quan đến giới hạn khoảng cách mà khả năng phân thần của anh ấy có thể thoát ra khỏi cơ thể chính. Khi trình độ tu luyện và cấp độ nguyên thần được nâng cao hơn, điều này vẫn có thể được cải thiện.
Tuy nhiên, nhược điểm tiếp theo chính là sự hạn chế của bản thân nghệ thuật tạo con rối, một điểm không thể khắc phục được. Đó là khi những con rối này nhận lệnh, có một khoảng thời gian trễ giữa việc nhận lệnh và hành động, không thể phản ứng ngay theo ý muốn, điều này rất có thể sẽ bị đối thủ lợi dụng trong chiến đấu thực tế.
Mặc dù có hai nhược điểm này, nhưng nghệ thuật tạo con rối vẫn rất mạnh mẽ. Chỉ cần phân ra thêm vài ý thức thần, và luyện thành “Đại Diễn Quyết” ở cấp độ đầu tiên, thì đã đủ để đối đầu với những nhân vật mạnh ở giai đoạn xây dựng nền tảng. Dù sao đi nữa, nếu có thêm khoảng mười người hỗ trợ bên cạnh, ngay cả với trình độ Luyện khí kỳ, cũng đủ để tự bảo vệ bản thân.
Ít nhất là khi anh ấy lại bị chủ nhân của giáo phái Quỷ Linh Môn giam cầm, anh ấy cũng không sợ đội quân ma huyết không ngừng tấn công nữa. Bởi vì hành động của những con rối cơ khí cấp thấp chỉ tiêu thụ Linh thạch cấp thấp mà thôi.
Chỉ có con hổ khổng lồ dưới sự điều khiển của Hoàng Long thuộc giáo phái Thiên Trúc, vì sức mạnh quá lớn, nên tiêu thụ Linh thạch cấp trung. Tuy nhiên, Han Li ước lượng rằng đó chắc chắn là con rối cấp ba trở lên, ngay cả khi vài tu sĩ ở giai đoạn xây dựng nền tảng cùng nhau phát huy bảo vệ, cũng không dám tấn công nó liên tục, điều này cho thấy sức mạnh khủng khiếp của nó.
Thật đáng tiếc, con rối đó đã bị sư phụ Lôi Sư của anh ấy biến thành tro bụi bằng phép thuật.
Nhưng nói ra thì, “Đại Diễn Quyết” quả thực xứng đáng là pháp quyết cốt lõi của giáo phái Thiên Trúc. So với những pháp thuật bí mật thông thường, “Đại Diễn Quyết” thì chẳng đáng kể chút nào!
Những pháp thuật bí mật thông thường chỉ đơn giản là tách ra một phần nhỏ từ ý niệm thần linh ban đầu mà thôi. Lượng ý niệm thần linh có thể tách ra phụ thuộc hoàn toàn vào mức độ mạnh mẽ của nguyên thần của mỗi người, và không thể thay đổi được sau này.
Còn “Đại Diễn Quyết” lại bù đắp cho nhược điểm này. Thông qua việc luyện tập, nó có thể giúp nguyên thần dần trở nên mạnh mẽ hơn, đủ sức cạnh tranh với những tu sĩ có nguyên thần bẩm sinh cực kỳ mạnh mẽ. Phương pháp tách ý niệm thần linh mà nó sử dụng cũng an toàn và tinh tế hơn nhiều so với những phương pháp thông thường. Nó cho phép tách ra những phần ý niệm nhỏ hơn và nhiều hơn mà không ảnh hưởng đến hoạt động bình thường của nguyên thần.
Như vậy mà xét, cũng không lạ gì mà người của giáo phái Thiên Trúc coi “Đại Diễn Quyết” là nền tảng cơ bản của giáo phái, và anh Linh cũng luôn nhớ mãi những câu thần chú ở ba tầng cuối cùng đó.
(Tôi không biết nói gì nữa! Sáng nay tôi thực sự không trong tình trạng tốt, phải đến bây giờ mới hoàn thành được, xin lỗi mọi người vì đã làm mọi người phải chờ đợi!)
