Ngô Hiến ngẩn người một lát.
“Chưa kết thúc à?”
Thành tích lịch sử gật đầu với vẻ mặt không mấy dễ chịu: “Đúng vậy, nếu tôi đi vệ sinh, vẫn sẽ có những thứ xấu xa đến tìm tôi.”
Ngô Hiến nheo mắt lại, anh ta phát hiện ra một điểm mù.
Lần trước khi bị nguyền rủa, anh ta chỉ gặp phải một con quỷ xấu xa duy nhất là Ông Vương.
Mặc dù Thành tích lịch sử phải chịu những tác động tiêu cực cùng một cấp độ, nhưng lẽ ra chỉ nên bị ảnh hưởng bởi một con quỷ xấu xa thôi, vậy tại sao lại còn có thêm những con quỷ khác đến tìm anh ta?
“Thành tích lịch sử ơi, có lẽ anh đang giấu điều gì đó từ tôi phải không?”
Nhân cơ hội bất thường này...
Ngô Hiến bỗng nhớ ra, thực ra trên người Thành tích lịch sử đã có rất nhiều điều không ổn.
Văn Triều là nơi có thu nhập khá, vì vậy việc ở lại tạm thời tại khách sạn để không trì hoãn hành trình là điều bình thường, nhưng Thành tích lịch sử chỉ là một người lau dọn nhà vệ sinh mà, làm sao anh ta lại sẵn lòng chi tiền để ở phòng riêng chờ xe?
Là một người bình thường, làm sao anh ta có thể trốn thoát khỏi tay con quỷ đói khát có khả năng cảm nhận sự can thiệp? Liệu con quỷ đói khát kia có thực sự tệ đến mức đó không?
Ngày đầu tiên anh ta bị tấn công, lại có lý do gì để giấu điều đó với mọi người?
Còn vụ tấn công của con quỷ nhỏ vào tối hôm qua, lẽ ra nó nên tấn công tất cả các phòng, vậy tại sao trên mặt Thành tích lịch sử lại không hề có dấu vết gì cả?
……
Thực ra có rất nhiều điểm đáng ngờ về Thành tích lịch sử.
Người được các vị thần tiên chú ý ngay cả trước khi vào Phúc Địa, như Ngô Hiến; cũng có những người như Thành tích lịch sự, nhờ thành tích xuất sắc mà được các vị thần chú ý trong Phúc Địa.
Chỉ những người được coi là “người được chú ý” mới thực sự là những người tham gia vào Phúc Địa. Người bình thường dù sống đến cuối cùng, nếu không được các vị thần ưa chuộng, họ cũng sẽ bị xóa bỏ ký ức về Phúc Địa.
Mặc dù những người được ban phước có thể giữ lại ký ức, họ không thể tiết lộ thông tin về nơi phúc lành cho những người không biết gì cả, dưới bất kỳ hình thức nào.
Mỗi người được ban phước đều sẽ nhận được một tấm “độ điệp” (duo die).
Chỉ có chính họ mới có thể nhìn thấy thông tin trên tấm “độ điệp” đó.
Trên đó ghi lại những dữ liệu cơ bản của họ, bao gồm các loại phù lục, phép thuật, vũ khí pháp sư, v.v...
Ngoài ra, sau khi rời khỏi nơi phúc lành, tấm “độ điệp” còn cung cấp thông tin về thời gian và địa điểm xuất hiện của các nơi phúc lành lân cận, giúp họ có thể tự chọn tham gia hoặc tránh những nơi phúc lành nguy hiểm.
Nhưng điều này không có nghĩa là chỉ cần có tấm “độ điệp”, họ có thể mãi trốn tránh những nguy hiểm trong đó.
Nếu lặp đi lặp lại việc trốn tránh quá nhiều lần, thông báo trên tấm “độ điệp” có thể sẽ trở thành một mệnh lệnh; vi phạm mệnh lệnh đó sẽ khiến họ đối mặt với những thứ còn khủng khiếp hơn cả cái chết.
Rất nhanh sau đó, Wu Xian đã thu thập được hầu hết thông tin mà Shi Ji nắm giữ, và sau đó mới chuyển sự chú ý sang những khủng hoảng mà Shi Ji gặp phải.
Chuyện này chỉ có thể nói là Shi Ji thật không may mắn.
Phước lành mà anh ta nhận được có tên là “Thân thể Thánh khiết bị ô uế từ trước”, tác dụng của nó là khiến Shi Ji dễ gặp phải những sự việc liên quan đến sự ô uế hơn trong nơi phúc lành.
Các loại phù lục, phép thuật, vũ khí pháp sư, những con quỷ dữ mà anh ta gặp phải... tất cả đều có xác suất cao hơn liên quan đến sự ô uế.
Trong phòng 402 của khách sạn Bình An, Wu Xian nhìn Shi Ji một cách bất lực.
Shi Ji đã mất đi cây lau của mình, và giờ đang ôm lấy một thanh đao có vỏ màu đỏ, anh ta cố gắng mỉm cười xin lỗi Wu Xian một cách ngượng ngùng.
Theo ý tưởng của Ngô Hiến, việc giải cứu Thành tích lịch sử rất đơn giản; chỉ cần để anh ta chờ trong nhà vệ sinh là được. Nếu có một con quỷ xuất hiện thì giết nó, nếu có hai thì giết cả hai luôn.
Bằng cách dùng chiến tranh để nuôi dưỡng chiến tranh, không những không bị thiệt hại mà còn có thể nhận được phần thưởng lớn hơn từ việc cúng tế thần linh nữa.
Nhưng điều không ngờ là, một ngày trôi qua mà họ chẳng hề gặp phải bất kỳ cuộc tấn công nào!
Nếu không phải là do giấy tờ của Thành tích lịch sử có sai sót, thì có lẽ kẻ “ban quỷ” đó không có ý định để họ chết từng người một theo kiểu trò chơi cứu ông nội bằng những đứa trẻ, mà là đợi đủ quỷ khí rồi tấn công Ngô Hiến và người bạn của anh ta một cách mạnh mẽ!
Tệ hơn nữa, vì phải chờ đợi những con quỷ mà họ lãng phí quá nhiều thời gian, đến nỗi không còn thời gian để tìm kiếm tượng thần linh. Họ đành phải để Thành tích lịch sử nhanh chóng tận dụng cơ hội cúng tế mà họ đã có được, rồi vội vàng trở lại khách sạn.
Với việc vội vã như vậy, khi họ trở lại thì mọi người đã quay trở về phòng của mình, không ai còn ở tầng một chờ đợi họ nữa.
Đến lúc này, Ngô Hiến không thể bỏ rơi Thành tích lịch sử được nữa.
Anh ta chỉ còn cách ở chung với Thành tích lịch sử trong phòng 402, với cái bụng đói meo, chờ đợi những biến cố có thể xảy ra vào tối nay.
“Mộng Khê Búc Đàm” quyển hai mươi một.
Theo Phòng tục cũ, vào đêm đầu tháng giêng người ta sẽ mời thần nhà vệ sinh, gọi là “Tử Cô”. Nhưng không nhất thiết phải đợi đến đầu tháng; bất cứ lúc nào cũng có thể mời được. Hồi tôi còn nhỏ, tôi thấy trẻ con thường xuyên mời thần này, coi đó là trò chơi vui vẻ. Có lần giữa người thân có người đã mời nhưng thần không chịu đến; sau đó họ không dám mời nữa. Vào thời kỳ Khánh Dụ, Tiến sĩ Vương Luân đã mời “Tử Cô” đến nhà mình, và thần đã hiện ra, tự xưng là một trong những nữ thần trong cung điện của Thượng đế, có khả năng viết văn rất tài giỏi và xinh đẹp. Ngày nay, những gì thần viết được gọi là “Nữ Tiên Tập”, và nó đã trở nên phổ biến. Những bài viết của thần có Phòng cách rất đặc biệt, không giống với chữ viết thông thường. Tên của thần có hơn mười loại khác nhau. Vương Luân và tổ tiên tôi từng quen biết nhau; tôi đã từng gặp chính bút tích của thần khi đi chơi cùng con cháu ông ấy. Gia đình Vương Luân cũng thường xuyên thấy hình bóng của thần, nhưng chỉ thấy phần trên thân thể thần mà thôi; phần dưới thì luôn bị mây che khuất. Thần rất giỏi chơi đàn tranh, âm thanh của nó du dương và lay động lòng người nghe. Tôi đã từng hỏi Vương Luân về điều đó.
(Note: Some phrases have been translated directly while others have been adapted to fit Chinese reading habits and cultural context.)
