Tiếp theo đây chính là phần thưởng mà Ngô Hiến đã tự mình đạt được bằng sự nỗ lực của mình.
Anh ta lấy ra tấm thẻ vàng đó, đang suy nghĩ xem nên sử dụng nó như thế nào thì bỗng nhiên tấm thẻ biến mất, thay vào đó là một chiếc bàn, trên bàn có đặt những phần thưởng mà anh ta nhận được lần này.
Một que hương vàng, hai que hương bạc cùng với bốn vật dụng dùng để cúng tế thần linh.
Bốn vật dụng này lần lượt là: Lời nguyền sấm nhỏ, ký tự ô uế, kiếm gỗ đào, và “Thủy hầu tạ” – một loại vật dụng có thể giúp người sử dụng hít thở dưới nước như loài khỉ nước. Tuy nhiên, những vật dụng này khá bình thường, không có gì đặc biệt cả. Chỉ có “Thủy hầu tạ” là có chút ích, giúp người sử dụng có thể hít thở dưới nước như loài khỉ nước.
Điểm quan trọng nhất chính là ba que hương vàng và bạc đó. Ba que hương này đều làm từ gỗ đào, khi cháy sẽ phát ra mùi giống như hoa đào, nhưng ngoài ra thì không có hiệu quả gì khác biệt so với những loại hương thông thường.
Ngô Hiến suy nghĩ một lát, sau đó cắm que hương vàng trước tượng thần “Thủy quan Đại Đế”, còn hai que hương còn lại thì anh ta chọn dành cho tượng thần “Thiên quan Đại Đế” và “Địa quan Đại Đế”.
Lần trước ở nơi phúc lành, Ngô Hiến đã chọn con đường sử dụng những khả năng siêu nhiên. Nhờ có những khả năng của tiên và yêu tinh cùng với kỹ năng thiền định, anh ta đã nhanh chóng phát triển được hệ thống khả năng của mình và trong suốt thời gian ở nơi đó, ngoại trừ khi đối mặt với Lưu Kỷ Tử, anh ta luôn tỏ ra rất tự tin.
Nhưng lần này Ngô Hiến không còn khả năng thiền định nữa, và anh ta cũng phát hiện ra một điểm yếu khác của mình: anh ta không giỏi chiến đấu cận chiến! Mặc dù anh ta đã nâng cao khả năng chiến đấu cận chiến của mình lên mức tối đa và thể hiện khá tốt trong nơi phúc lành, nhưng khi nhìn thấy Su Mi, anh ta không khỏi suy ngẫm. Nếu anh ta áp dụng toàn bộ những khả năng đó vào Su Mi, có lẽ Su Mi có thể tiêu diệt được anh ta.
Chiếc áo cà sa này có tên là áo cà sa Kim Lạn, được Bồ Tát Quan Âm tặng cho Pháp Sư Tam Tạng trước khi ngài lên đường về phương Tây. Khi ngài ngồi xuống, vạn thần đều đến chào lễ; mọi hành động của ngài đều có sự hộ tống của bảy vị Phật. Những con tằm băng được dùng để kéo sợi, và những thợ thủ công tài ba biến những sợi này thành chỉ… Khi mặc chiếc áo cà sa này, người ta sẽ không cảm thấy khát, không đói, không lạnh, không nóng; tất cả những thứ xấu xa đều sẽ tránh xa và không tấn công người mặc nó. Hiệu quả này sẽ kéo dài cho đến khi người đó chủ động tấn công kẻ thù lần đầu tiên.
Đáng chú ý là, sau tên của ba vật pháp báu này đều có từ “mượn”. Những vật pháp báu này chắc chắn là hàng chính hãng, nhưng chúng cũng có số lần sử dụng giới hạn; một khi dùng hết, chúng sẽ phải trở về với chủ nhân ban đầu.
Ngô Hiến đọc kỹ từng chi tiết. Về con dao giết rồng thì không có gì đáng nói nhiều, đó chỉ là một loại vũ khí bạo lực; người sở hữu con dao này sẽ có khả năng sát thương mạnh mẽ, nhưng sức mạnh tối đa của nó chỉ phát huy khi đối đầu với loài rồng. Vì vậy, Ngô Hiến đã không chọn con dao này.
Tiếp theo là vật pháp báu “Tam Bảo Ngọc Như Ý”. Nếu xét về sức mạnh thì nó là yếu nhất, nhưng về tính năng thì lại mạnh mẽ nhất: nó có khả năng “chắc chắn trúng đích” và có thể làm giảm giới hạn sức mạnh phép thuật của kẻ thù. Nếu lần này Ngô Hiến có vật pháp báu này, thì chỉ cần vài đòn từ Ngọc Như Ý, Lưu Kỷ Tử e rằng sẽ không thể chống lại được…
Cuối cùng là chiếc áo cà sa Kim Lạn. Vật pháp báu này thuộc loại trang phục, và khả năng của nó cũng rất hữu ích. Về lý thuyết, chỉ cần mặc chiếc áo cà sa này, sau khi vào Phúc Địa, người ta chỉ cần tìm một chỗ ngồi và chờ cho đến khi kết thúc thời gian ở đó; dù sao thì những thứ xấu xa cũng sẽ không tấn công người mặc nó.
Tuy nhiên, mặc dù điều này rất thú vị, nhưng Ngô Hiến không thích chiến thuật này, và trong Phúc Địa không chỉ có những thứ xấu xa mà còn có cả con người nữa!
Nếu gặp phải những kẻ như Hứa Thận hay Ma Quỷ, người ta sẽ gặp rất nhiều rắc rối.
Trong ba lựa chọn này, Ngô Hiến đã phải suy nghĩ một hồi lâu.
“Đại Chuân Phong” là một thần thông dùng để tấn công, sức sát thương có vẻ khá ổn, nhưng mô tả về nó lại mang chút yếu tố ma quỷ. Ngô Hiến không muốn phải sử dụng nó bằng cách quay người và dùng đầu để tấn công kẻ thù, làm cho mái tóc xoăn của mình bị hỏng hết.
Còn thần thông “Phục Lão Hoàn Đồng” thì đối với người già là một kỹ năng tuyệt vời, nhưng đối với Ngô Hiến – người vẫn còn khá trẻ – thì lại chỉ mang lại những tác động tiêu cực. Mười năm trước, anh ta vẫn chưa phát triển hoàn toàn.
Vì vậy, Ngô Hiến chỉ có thể chọn thần thông “Bệnh Ma Nạp Khí”. Ít nhất với thần thông này, anh ta sẽ không phải lo lắng về nguy cơ bị ngộ độc thực phẩm khi ở nơi “phúc lành” này…
Sau khi đã chọn xong phần thưởng dành cho việc cúng tế, Ngô Hiến bắt đầu chuẩn bị cho lần “phúc lành” tiếp theo.
