Hừ!
Ngô Hiến kinh tỉnh dậy, thở hổn hển. Nhưng kể từ khi Ngô Hiến Tự bắt đầu theo dõi thành công, số lần tỉnh giấc do bị đánh thức bởi tiếng chuông báo thức còn nhiều hơn cả số lần bị đánh thức bởi tiếng chuông báo thức nữa.
Vì vậy, anh ấy nhanh chóng lấy lại bình tĩnh.
Điều xuất hiện trước mắt Ngô Hiến là một không gian tối tăm Phòng, bên cạnh Phòng là bức tượng thần “Mộng Thọ Thiên Cơ Cửu Thiên Huyền Nữ” quen thuộc với anh.
Khác với lần trước, lần này ngọn nến nhỏ hơn : Rất nhiều, khiến không gian Phòng trở nên rất tối tăm.
Sự xuất hiện của bức tượng nữ thần Huyền bí có nghĩa là Ngô Hiến Dĩ đã bước vào giấc mơ.
Dự đoán của Ngô Hiến là đúng, chỉ cần bước vào giấc mơ là anh có thể trốn khỏi những thứ quỷ dữ đang truy đuổi mình.
“Nếu biết trước thì tôi đã không cần phải sử dụng phép thuật của tiên nhân rồi.”
“Nhưng vì đã sử dụng rồi, trước khi rời khỏi nơi này, tôi phải tìm cách thử xem hiệu quả như thế nào.”
Sau đó Ngô Hiến nhìn vào bàn tay trái của mình, tay anh hoàn toàn không bị tổn thương gì, điều này có nghĩa là những vết thương trong thực tế sẽ không theo anh vào giấc mơ.
Ngay lập tức, Ngô Hiến chạy đến trước bức tượng nữ thần Huyền bí, trên bàn có bốn que hương. Ba que là do hạt giấc mơ kinh hoàng gây ra, một que là để đảm bảo mỗi lần vào giấc mơ.
Sau khi ăn những hạt giấc mơ kinh hoàng, Ngô Hiến Tự tự nhiên biết phải chọn hiệu quả của từng loại hạt đó như thế nào.
Nếu nhai nát rồi ăn, nó sẽ làm tăng số lần cúi đầu lễ bái thần.
Nếu nuốt nguyên que, nó sẽ nâng cao chất lượng của mỗi lần cúi đầu lễ bái.
Lúc đó tình hình rất gấp rút, Ngô Hiến không có thời gian suy nghĩ, anh liền nhai nát và nuốt chúng xuống. Dù thế nào thì việc tăng số lần cúi đầu lễ bái cũng chắc chắn không sai.
Theo kinh nghiệm lần trước khi vào giấc mơ, trong không gian Phòng mà Ngô Hiến Tự tỉnh dậy, chắc chắn có những thứ quỷ dữ ẩn náu, và những thứ quỷ dữ đó có thể còn sở hữu khả năng giết chóc.
Vì vậy, trước khi bị tấn công bởi những thứ quỷ dữ, Ngô Hiến phải nhanh chóng hoàn thành nghi lễ cúi đầu lễ bái, như vậy mới có khả năng đối đầu với chúng.
Anh cùng lúc nhét cả bốn que hương vào lò hương, hình ảnh “Cửu Thiên Huyền Nữ” trước bức tượng liên tục xoay chuyển theo kiểu truyền thống của ba vị đế quan lớn.
Lời nguyền nung đá là sự kết hợp giữa phép thuật của ngành đất và ngành lửa, có thể bắn ra hai tảng đá ở trạng thái sắp tan chảy; trong số các loại lời nguyền thông thường, đây được coi là khá mạnh mẽ.
Phép “Bổ Linh” có thể sửa chữa những hư hỏng của vật pháp, bổ sung cho vật pháp độ bền ở trạng thái hoàn hảo tương đương với.
Hiệu quả của Ký Tự Nhẹ là giảm trọng lượng của một vật phẩm không quá một tấn xuống 90%, có thể chọn giảm trọng lượng thực tế hoặc trọng lượng cảm nhận được.
Phép “Tẩy Tạp Thân” như tên gọi của nó, có thể loại bỏ bụi bẩn trên cơ thể người bị thi triển, thậm chí còn có thể loại bỏ một số lời nguyền hoặc trạng thái tiêu cực.
Phép “Ăn Gió Uống Sương” này, Chương thuật lục, có thể sử dụng tới mười lần; mỗi lần sử dụng chỉ cần mở miệng ở nơi có gió, bạn sẽ tự nhiên cảm thấy no.
Còn lại một loại lời nguyền nữa, tôi sẽ không giới thiệu chi tiết nhiều.
Trong số những lời nguyền này, phép “Tẩy Tạp Thân” có tính năng mạnh mẽ nhất; sử dụng Chương thuật lục có lẽ có thể loại bỏ sương mù luôn xuất hiện ở nơi được gọi là “Phúc Địa”.
Nhưng đáng tiếc, khả năng cúng tế ban phước mà “Mộng Thụ Thiên Cơ” trao tặng chỉ có thể sử dụng trong giấc mơ Có thể.
Do đó, Ngô Hiến đã chọn phép “Bổ Linh” và Ký Tự Nhẹ; cả hai phép này đều có thể được sử dụng trên thanh rìu “Thiên Sát” của mình, và mỗi khi sử dụng, có thể liên tiếp kích hoạt hiệu ứng “Chúng Tinh Bảo Nguyệt” ban phước.
Tiếp theo là các phép thần thông, có ba loại để lựa chọn:
- **Phép Thần Thông Quỷ Dữ**: Người sở hữu phép này có thể di chuyển như ma quỷ, có thể lơ lửng cách mặt đất chỉ một inch.
- **Phép Thần Thông Nhân Thiên**: Tiếng kinh và danh Phật có thể đánh thức những người lạc lối trong biển khổ; kích hoạt phép này có thể tăng cường hiệu quả khi người sử dụng đọc kinh.
- **Phép Thần Thông Ma Quỷ**: Sở hữu đôi mắt ma quỷ, có thể nhận được sức mạnh của chúng, truyền tải cảm xúc bằng ánh mắt; người bị nhìn vào sẽ cảm nhận được tâm trạng của người sử dụng.
Trong ba loại phép thần thông này, hai loại sau thực sự rất mạnh mẽ.
Nhưng vì Ngô Hiến trong đời này chưa bao giờ đọc kinh một cách nghiêm túc, nên anh ta không thể chọn Jingbu. Cũng không thể chọn “Mắt Ma Quỷ”, vì Ngô Hiến thực sự không biết tâm trạng của mình có thể ảnh hưởng thế nào đến những thứ xấu xa.
Nếu là những người có bản chất tốt bụng, có lẽ họ có thể sử dụng phép này để cải tạo những thứ xấu xa, nhưng Ngô Hiến không thuộc loại đó.
Vì vậy, anh ta chỉ chọn hai phép đầu tiên để sử dụng.
Tin mới nhất được đăng đầu tiên trên trang web số 69!
Thanh kiếm khổng lồ có tên là “Chạm Rồng”, đó là thanh kiếm của một kiếm sĩ bị ma quỷ nguyền rủa và bị truy đuổi không ngừng. Thanh kiếm này rộng như tấm cửa, dày như tấm cửa, nặng như cái búa lớn; tên của nó là “Chạm Rồng”.
Ngô Hiến không muốn chọn bất kỳ vật pháp nào trong số hai vật phẩm trên. Đá Ma Ni mang theo tiện lợi, còn thanh kiếm khổng lồ với trọng lượng đáng sợ ấy, ngay cả khi được gắn thêm Ký Tự Nhẹ, vẫn nặng hơn nhiều so với cái rìu hai lưỡi “Thiên Sát”. Hơn nữa, chiếc mũ bảo hiểm đó còn phù hợp với Ngô Hiến hơn cả hai vật phẩm kia.
Chiếc mũ này có màu đen tuyền, thiết kế giản dị; phía trên mũ có những gai sắc nhọn, và phía sau mũ còn có một bím tóc đen to. Tên của nó là “Chạm Viễn Chạm Mũ”.
Vật liệu dùng để chế tạo chiếc mũ này là những góc va chạm của con tàu chiến đã đâm trúng tàu địch trong một trận chiến nào đó; việc đội chiếc mũ này có thể giảm đáng kể tổn thương do va chạm.
Ngô Hiến vốn đã có chiến thuật dùng trán để tấn công, và với chiếc mũ này, anh ấy càng trở nên mạnh mẽ hơn.
Sau khi nhận được bốn vật phẩm thờ cúng này, Ngô Hiến lập tức sử dụng chúng.
Hai vật phẩm Tấm bùa ma thuật được sử dụng cho chiếc “Rìu Hai Lưỡi Thiên Sát” duy nhất còn lại; sau khi sử dụng, chúng không bị cháy mà biến thành những tia sáng lấp lánh màu Lam Sắc rồi tan biến. Trên mu bàn tay Ngô Hiến cũng xuất hiện thêm hai hình xăm hình mặt trăng non màu Lam Sắc.
Khi Ký Tự Nhẹ được gắn vào chiếc rìu nặng nề đó, chiếc rìu lập tức trở nên nhẹ như một con dao ngắn; Ngô Hiến có thể vung nó một cách dễ dàng, tạo ra tiếng gió vang.
Hiệu quả của phép “Bổ Linh” càng làm Ngô Hiến vui mừng hơn.
Tấm bùa này dùng để tăng độ bền cho các vật phẩm pháp thuật; vì chỉ còn lại một chiếc rìu của Ngô Hiến, nên độ bền của cả hai chiếc rìu kia đều được gộp vào chiếc rìu này!
Ngô Hiến có thể vung rìu một cách thoải mái mà không cần lo lắng về việc nó bị hỏng trong thời gian ngắn.
Tiếp theo là kỹ năng “Quỷ Thần Thông – Quỷ Hành”: chỉ cần Ngô Hiến nghĩ đến, cả người anh ấy lập tức bay lên, đầu gối anh ở cách mặt đất khoảng một inch.
Sau đó, Ngô Hiến nghiêng người nhẹ nhàng và tiếp tục bay về phía trước; tốc độ không quá nhanh, không bằng Ngô Hiến Tự khi chạy, nhưng nhanh hơn nhiều so với việc đi bộ bình thường.
