Ánh mắt của tất cả mọi người tại hiện trường đều tập trung vào bàn tay của Ngô Hiến.
Ngô Hiến cho mọi người xem mặt sau bàn tay mình, da có màu vàng nhạt, các ngón tay dài và mạnh mẽ, gân xanh hơi nổi rõ, trông giống như một bàn tay bình thường nhưng đẹp mắt.
Sau đó, Ngô Hiến lật bàn tay lại để cho mọi người thấy mặt trước của nó.
Trong lòng bàn tay Ngô Hiến, da có màu giống như thạch cao, chỉ có đầu ngón tay hơi đen, trông giống như bàn tay của một người chết!
Tiếp theo, cổ tay Ngô Hiến chuyển động nhanh chóng.
Mọi người ngạc nhiên khi thấy trên cổ tay Ngô Hiến dường như có hai bàn tay!
Ôi!
Bàn tay ấy biến mất không dấu vết, và đầu ngón tay Ngô Hiến giữ lấy một lá bài ma trắng đã mất đi ánh sáng.
“Người chết làm việc, người sống nên tránh xa.”
“Khi Âm Chai xuất hiện, mọi người phải yên lặng.”
“Dù là bóng tối hay sự im lặng, đều là quy tắc dành cho người sống; vì vậy, chỉ khi người sống chạm vào nhau thì họ mới có thể nghe thấy tiếng nói của nhau. Cũng nên vậy cũng là quy tắc dành cho người sống.”
“Nhưng hai người các bạn, không cần phải chạm vào chúng tôi cũng có thể nghe thấy tiếng nói của chúng tôi.”
“Vì vậy, tôi đã đặt bàn tay giả vào lòng bàn tay mình, tránh ánh mắt của mọi người, dưới cái cớ kiểm tra sự thật, tôi chủ động đề nghị bắt tay với năm người bên cạnh Đường kẻ đỏ.”
“Nếu khi tôi sử dụng bàn tay giả để tiếp xúc với họ mà họ không có phản ứng gì, thì họ chính là những người sống thật.”
“Nếu họ có thể phản ứng ngay khi tôi sử dụng bàn tay giả để nói chuyện với họ, thì họ chính là những con quỷ dữ đang giả dạng thành người!”
“Thông qua cách này, tôi đã xác nhận rằng Từ Liang, La Thái Hà và Phương Ái Dân là người thật, còn Hứa Đại Vũ và Vạn Tư Minh thì là giả!”
“Tất cả các cuộc trò chuyện, câu hỏi và thử nghiệm khác đều nhằm mục đích che giấu sự bất thường.”
“Năm người bên cạnh Đường kẻ đỏ có ba người sống và hai người chết; cộng thêm hai người sống và một người chết trước đó, câu trả lời tự nhiên là năm người sống và ba người chết.”
Sau khi Ngô Hiến nói xong, hiện trường im lặng trong vài giây.
Tại “Nơi phúc lành” này, Ngô Hiến đã tích lũy được nhiều cơ hội sử dụng những bàn tay của những linh hồn oán giận; vì vậy ông mới sử dụng phương pháp Cách thức này để giải đáp những bí ẩn.
Tất nhiên, Vạn Tư Minh và Hứa Đại Vũ, những người đang ở xa ngoài Đường kẻ đỏ, vẫn có khả năng còn sống; còn những bàn tay giả kia, chúng cũng chỉ là công cụ trong trò chơi này mà thôi.
Nhưng nếu suy nghĩ theo cách đó, thì chúng ta sẽ rơi vào vòng luẩn quẩn vô nghĩa của “bạn chỉ nghĩ đến tầng thứ ba, trong khi tôi lại nghĩ đến tầng thứ năm”, vì vậy lập luận của Ngô Hiến cũng dừng lại ở đây.
Con quỷ có đầu bò dường như không hài lòng với điều đó, sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, nó bỗng vỗ mạnh vào trán và nói: “Không đúng, cậu đã nói dối! Khi bắt tay, ngón tay tôi đã chạm vào mu bàn tay cậu, chúng ta có tiếp xúc trực tiếp với cơ thể nhau, lời giải thích của cậu không hợp lý chút nào!”
“Cậu nói đúng.”
Ngô Hiến gạt bỏ mái tóc che khuất tầm nhìn trên trán mình:
“Vì vậy, thời điểm tôi sử dụng ‘bàn tay của linh hồn oán giận’ không phải là lúc bắt tay, mà là lúc tôi vỗ vào Lưng của các cậu, để báo hiệu rằng chúng ta sắp bắt tay.”
“Ba người sống đó đều do tôi chủ động chạm vào cánh tay họ và bắt tay họ, còn Vạn Tư Minh và Hứa Đại Dụ thì chủ động đưa tay ra cho tôi, như thể họ biết chính xác vị trí tay tôi vậy!”
“Bây giờ, các cậu có thể nói cho tôi biết được lợi ích của việc làm rõ suy nghĩ giải quyết vấn đề sau khi Có thể chứ?”
Khuôn mặt già nua của con quỷ có mặt ngựa và cái đầu bò khỏe mạnh nhìn nhau, rồi bỗng nhiên Đều đặn cười lớn, cười đến mức ngã ngửa ra sau, nước mắt và nước mũi chảy đầy mặt, làm ướt cả những hình vẽ trên đầu con quỷ.
Tiếng cười bất ngờ này khiến Ngô Hiến cảm thấy rùng mình, không lẽ mình đã làm điều gì sai sao?
Sau khi tiếng cười dừng lại, con quỷ có mặt ngựa nhìn chằm chằm vào Ngô Hiến:
“Chúng tôi, hai anh em này, vốn là những người canh gác ngục tù, tuân theo lệnh của quan huyện, đã phải làm việc ở đây hàng trăm năm, mỗi đêm nửa đêm lại gõ cửa hỏi chuyện, đã mệt mỏi không thể chịu nổi.”
“Hôm nay cậu có thể giải được bí ẩn này, không phải nhờ may mắn, điều đó chứng tỏ cậu phù hợp với công việc này hơn chúng tôi, vì vậy ngày hôm nay trách nhiệm này sẽ được giao cho cậu!”
Ngô Hiến vội vàng ngăn cản: “Khoan đã, tôi không muốn làm việc canh cửa đâu!”
“Quá muộn rồi!”
Con quỷ có mặt ngựa đưa tay ra và nói:
“Nếu cậu không chịu làm, thì cậu sẽ phải gánh hậu quả!”
Ngô Hiến không còn lựa chọn nào khác, đành phải đồng ý.
Cái trống Đăng Văn (Dengwen Drum) có hai mặt: mặt trước và mặt sau. Mỗi lần thiết lập lại thời gian, chỉ được gõ ba tiếng.
Khi gõ mặt sau của trống, có thể mở cánh cửa chết (Dead Door) để thả ra Đường kẻ đỏ và đồng thời đàn áp những thứ xấu xa bên trong cánh cửa đó trong vòng thời gian Đoạn thời gian.
Khi gõ mặt trước của trống, có thể đóng cánh cửa chết lại, thu hồi Đường kẻ đỏ và đàn áp những thứ xấu xa (Không no treo) bên trong đại sảnh của ty phủ trong vòng bốn giờ.
Ngô Hiến nắm chặt cái gậy gõ trống, nhìn về phía chiếc trống Đăng Văn đó.
Chiếc trống này đã được đặt ở đây từ đầu; quả thực nó có ý nghĩa riêng. Sau khi hiểu rõ tác dụng của chiếc trống này, bên trong đại sảnh ty phủ chỉ còn lại những vật dụng liên quan đến các vụ án công lý mà thôi; không biết chúng được sử dụng để làm gì nữa.
Ngô Hiến suy nghĩ một lát, sau đó cho tất cả những thứ liên quan đến Có thể cầm trên bàn án vào túi mang theo, rồi thông báo về việc này cho mọi người.
Nghe xong, khuôn mặt của Từ Liang lộ ra vẻ hiểu ra:
“Tôi từng nghe nói rằng cánh cửa chết của ty phủ thường nằm ở vị trí ‘Kun’, tức là hướng tây nam, và không bao giờ đối diện trực tiếp với đại sảnh, để tránh việc khí chết (dead energy) xung đột với khí lành (positive energy). Vì vậy, từ đầu tôi đã cảm thấy có điều gì đó không ổn với vị trí của cánh cửa chết này.”
“Bây giờ nhìn lại, việc đặt chiếc trống này ở vị trí ‘Kun’ chính là để đàn áp khí chết bên trong cánh cửa đó.”
“Ngoài ra, các truyền thuyết dân gian cũng đều nói rằng việc gõ trống ba tiếng sẽ có tác dụng tương ứng với những gì được mô tả.”
Mắt Ngô Hiến sáng lên: “Anh có nghiên cứu về những điều huyền bí này không?”
Từ Liang vội vàng lắc đầu; anh chỉ tình cờ đọc qua tài liệu về các nhạc cụ cổ đại khi nghiên cứu về ty phủ thời xưa mà thôi, nhưng không thể gọi là có nghiên cứu sâu rộng được.
Sau khi lấy được cái gậy gõ trống, Ngô Hiến không trì hoãn thêm nữa.
Theo hướng dẫn sử dụng cái gậy, những thứ xấu xa liên quan đến bò và ngựa chỉ có thể được đàn áp bằng cách gõ mặt sau của chiếc trống Đăng Văn; việc này giúp mở cánh cửa chết và thả ra Đường kẻ đỏ. Việc gõ mặt sau của trống cũng có tác dụng đàn áp những thứ xấu xa bên trong, nhưng chỉ trong thời gian Đoạn thời gian mà thôi.
Ngô Hiến tiếp tục thực hiện những hành động cần thiết để đối phó với tình huống này.
