
Tiểu thuyết bạn chưa đọc
「 Đi theo một bộ tiểu thuyết 」Tiểu thuyết được đồng bộ lưu trữ, theo dõi cập nhật theo thời gian thực
Đăng nhập ngayBạn chưa có truyện nào trong bộ sưu tập của mình
「 Đi theo một cuốn tiểu thuyết 」
Sau khi linh hồn kết tụ thành hình, con gà trĩ tinh nhìn quanh, nhanh chóng hiểu rõ tình hình và thì thầm: “Tôi đã chết rồi…”
“Đúng vậy, cô đã chết, chết dưới quả cầu đồng kia.” Qin Yao trả lời một cách chắc chắn.
Con gà trĩ tinh: “…”
“Vậy quả cầu đồng kia do ai cho cô?” Qin Yao hỏi.
Con gà trĩ tinh không nói gì, như thể đã mất hết ý thức.
Qin Yao cho cô ấy một chút thời gian để suy nghĩ, sau đó chỉ vào lá cờ dẫn linh trong tay Bạch Kiểm: “Hãy thành thật khai báo, cô vẫn còn cơ hội lên bảng Phong Thần, từ đây thoát khỏi hình thức yêu tinh và trở thành thần; nếu không thành thật, thì kết cục chỉ có thể là linh hồn tan biến mà thôi. Việc chọn giữ bí mật hay chọn một tương lai mới, tùy thuộc vào chính cô.”
Con gà trĩ tinh dần lấy lại ý thức, suy nghĩ một lúc, rồi thì thầm: “Quả cầu đồng là do con cáo chín đuôi cho tôi, và tôi hoàn toàn không ngờ rằng nó lại tàn nhẫn đến thế, chẳng quan tâm gì đến mạng sống của tôi cả.”
“Vậy ai là người cho con cáo chín đuôi quả cầu đồng kia?” Qin Yao không quan tâm đến tâm trạng của con gà trĩ tinh, chỉ quan tâm đến câu trả lời.
Con gà trĩ tinh do dự một hồi, cuối cùng vẫn khai báo: “Con cáo chín đuôi nói rằng quả cầu đồng là do Thiên Đình cho, từ đó chúng ta có Thiên Đình làm chỗ dựa, nhưng tôi không biết lời nói đó có thật hay giả.”
“Xét về sức mạnh của quả cầu đồng này, thì có vẻ như không phải là giả.”
Qin Yao tự nhủ, rồi nói với Jiang Ziya: “Quốc tướng, hãy dẫn con gà trĩ tinh này trở lại Cung Ngọc Hư đi. Thiên Đình liên tục vi phạm quy tắc, nếu không có biện pháp gì cả, sau này họ chắc chắn sẽ càng trở nên tàn nhẫn hơn nữa, gây tổn hại nghiêm trọng đến lợi ích của Cung Ngọc Hư chúng ta.”
“Nhưng phía hoàng gia…” Jiang Ziya nhìn vào tình trạng linh thể của Cô Kỳ, lo lắng nói.
“Về phía hoàng gia, tôi sẽ lo liệu mọi chuyện, anh còn không tin tưởng tôi sao?” Qin Yao hỏi lại.
“Không đâu.”
Jiang Ziya vung tay thu linh hồn của con gà trĩ tinh lại, triệu hồi Bốn Không Giống, hỏi: “Đệ tử còn điều gì cần nhắn nhủ không?”
Qin Yao nói: “Khi anh trở về, hãy đưa con gà trĩ tinh này đến bàn Phong Thần.”
“Liệu điều này có quá nhẹ nhàng với cô ấy không?” Thái Nhân cuối cùng không kìm được mình, hỏi: “Cô ấy đã giết chết cháu trai tôi, nhưng vẫn còn cơ hội được phong thần?”
Qin Yao lắc đầu, nói một cách sâu sắc: “Những vị thần trên bảng Phong Thần, giống như các quan lại trong triều đình, nếu họ không xứng đáng, thì họ cũng không thể được phong thần.”
“Tôi đi đây.” Jiang Ziya quay người lên ngồi lên con thú kỳ lạ ấy, nói một cách nghiêm túc.
Qin Yao nói một cách trang nghiêm: “Chắc chắn phải nhờ sư phụ quan tâm đến chuyện này, gia tộc Ji không thể để có ai khác phải chết vì hình phạt của trời nữa. Hơn nữa, Cô Kỳ nhất định phải nhận được sự bồi thường từ thần đạo.”
Jiang Ziya gật đầu, cưỡi con thú thần, lao lên bầu trời.
“Cảm ơn quốc sư.” Sau khi nhìn theo Jiang Ziya đi xa, Cô Kỳ cúi đầu sâu về phía Qin Yao.
Nhìn vào tình hình hiện tại, rõ ràng là quốc sư đang gánh vác mọi thứ để ông ấy có thể tiến lên con đường thần đạo, làm sao ông ấy có thể không xúc động trước ân tình này?
Qin Yao vẫy tay và nói: “Trước khi đi đến bàn thờ phong thần, xin đại vương tự mình lo liệu việc truyền ngôi.”
Cô Kỳ buông hai tay xuống, nói: “Người đây, hãy gọi Cơ Phát đến!”
Vì Cơ Xương đã sinh ra chín mươi chín người con trai, để ngăn chặn những người con trai này gây rối, tin tức về cái chết của Cô Kỳ được giữ kín nghiêm ngặt, do đó Cơ Phát không có mặt ở đây...
Không lâu sau, Cơ Phát vội vàng đến nơi đổ nát, Cô Kỳ nắm tay anh ta, nói rất nhiều điều, bao gồm cả chiến lược quản lý đất nước, những lời dạy bảo chân thành và những lời cảnh báo. Người trong gia tộc Ji nhìn thấy cảnh tượng này, không khỏi rơi nước mắt.
Sau đó, Qin Yao ban hành lệnh cho Cô Kỳ có thể xuất hiện trước mặt mọi người, tự mình triệu tập cuộc họp lớn.
Tại cuộc họp, trước mặt các quan văn võ của triều đình Tây Chu, Cô Kỳ trực tiếp truyền ngôi cho em trai mình là Cơ Phát, sau đó cười ha hả cưỡi rồng lên trời, trở thành huyền thoại trong mắt các quan và người dân thành Tây Kỳ...
Và cảnh tượng này cũng được sử gia đứng bên ngoài đại điện ghi chép lại, từ đó Cô Kỳ trở thành vị vua thứ hai trong lịch sử loài người đã cưỡi rồng lên trời.
Vị vua trước đó làm như vậy tên là Xuanyuan!
Nói lại một lần nữa, sau khi Cô Kỳ đi, theo lời khuyên của quốc sư Thân Công Bào, Cơ Phát tự xưng là Thiên Tử, tức là – Thiên Tử Chu.
Sau đó, Thân Công Bào cũng giải thích về danh hiệu Thiên Tử này.
Tất nhiên, không phải là lời nói thẳng thừng rằng “con trai của trời” như vậy, mà là lễ nghi và chiến tranh đều xuất phát từ hoàng đế; hoàng đế, chính là chủ nhân của thiên hạ.
Hoàng đế nhận lấy bản đồ của bốn biển, nhận được những sản vật quý giá từ muôn quốc, an ủi người dân trong nước và làm dịu lòng các tộc man di ở ngoài. Quyền lực của hoàng đế là do trời ban, và chắc chắn sẽ được bảo vệ dưới sự che chở của đạo trời, loại bỏ những vị vua phàm tục.
Tất nhiên, những lời này chỉ được nói ra để mọi người trên thế gian này nghe thôi. Còn danh hiệu “hoàng đế” thì được dùng để thể hiện trước thiên đình.
Đây là cách sử dụng sự rút lui như một bước tiến, cũng là việc xác định ranh giới cuối cùng. Nếu như Cơ Phát – vị hoàng đế của nhà Chu – vẫn phải chết dưới hình phạt của trời, thì giữa Kunlun và thiên đình sẽ không còn khả năng hòa giải nào nữa!
Thực tế là, sau khi Jiang Ziya báo tin về cái chết của Cô Kỳ cho Kunlun, Nguyên Thủy Thiên đã kêu gọi các vị thánh đến thiên đình để tìm ra lời giải thích cho cái chết của Cô Kỳ.
Trước mặt những người khác, Ngọc Đế vẫn có thể nói dối, có thể tránh né, nhưng trước sáu vị thánh, Ngọc Đế không còn chút không gian để lùi bước nào nữa. Cuối cùng, sau những cuộc tranh luận gay gắt, Ngọc Đế chỉ còn cách đồng ý phong Qin Yao làm Đại Đế Tử Vi Bắc Cực của Trung Thiên, để xoa dịu sự tức giận của các vị thánh.
Vậy tại sao vị trí thần này lại có thể xoa dịu được sự tức giận của Nguyên Thủy? Lý do rất đơn giản: về mặt thần tính, vị trí này thuộc về bốn vị thần cai quản, chỉ đứng sau Tam Thanh trong hệ thống thần của Đạo Giáo, và quyền lực tại thiên đình chỉ đứng sau Ngọc Đế mà thôi. Mặc dù không phải là vị trí cao quý nhất, nhưng cũng có thể được coi là người dưới một người, trên muôn thần.
Điều thú vị là, với tư cách là Đại Đế Tử Vi, Qin Yao vẫn có thể trở thành biểu tượng của Đạo Giáo, và kết quả này đã đủ để làm hài lòng Nguyên Thủy.
Ban đầu, người ta nghĩ rằng vị trí Đại Đế Tử Vi là sự bồi thường mà thiên đình dành cho gia tộc Ji. Thực tế, nếu không có quyền lực mạnh mẽ, làm sao thiên đình có thể giao vị trí thần quan trọng này cho một người phàm tục không có nhiều khả năng và chiến công?
Một ngày trên trời, tương đương với một năm trên đất.
Ba năm sau, Jiang Ziya mang tin này từ thiên đình về trần gian, và gia tộc Ji lập tức vui mừng cuồng nhiệt.
Mặc dù quốc sư đã nói với họ rằng Cô Kỳ có thể được phong làm Vua Tiên, nhưng ngay cả khi họ nghĩ cao, họ cũng không ngờ rằng Qin Yao sẽ đạt được vị trí đó.
Mặt khác, Đế Tân - người đã chờ đợi suốt ba năm - phát hiện ra rằng cái chết của Cô Kỳ dường như không ảnh hưởng lớn đến Tây Kỳ. Qua những báo cáo liên tục từ các gián điệp, người ta biết rằng người dân Tây Kỳ chẳng quan tâm ai sẽ trở thành vua lớn; chỉ cần người ngồi trên ngai vành ấy có thể ban hành những chính sách không ảnh hưởng đến cuộc sống của họ là họ đã hài lòng.
Nhưng Đế Tân lại rất không hài lòng với điều này. May mắn thay, lời tuyên bố trừng phạt của ông vẫn có tác dụng nhất định; ngoại trừ Sư Hộ đã đầu hàng Tây Kỳ, không có chư hầu nào dám thiết lập quan hệ ngoại giao với Tây Kỳ.
Ừm, ít nhất là trên danh nghĩa...
Nhưng cũng chỉ có vậy mà thôi.
Sự tồn tại của nhà Tây Chu đối với ông giống như một cục sỏi trong cổ họng; ông đã chịu đựng từng năm này đến năm khác, cuối cùng không thể kiềm chế được nữa, bất chấp lời khuyên của Đà Tỵ, ông quyết tâm tự mình dẫn quân đi chinh phục.
Vì vậy, những người dân của Ân Thương vừa mới được nghỉ ngơi hơn ba năm lại bị buộc phải nhập ngũ một lần nữa. Đồng thời, nhiều chư hầu lớn nhỏ cũng nhận được lệnh của vua, yêu cầu họ tập hợp quân đội để đi theo vua trong cuộc chinh phục này.
Các chư hầu đều hưởng ứng, nhưng ngoại trừ một vài đội quân của các chư hầu nhỏ, đa số đều trì hoãn.
Lưỡng lự, với đủ loại lý do, Đế Tân gần như phát điên, nhưng ông không thể nào bộc phát cơn giận vào lúc này được...
Cuối cùng, Đế Tân dẫn quân đến bên ngoài thành Tây Kỳ, nhưng ông không hề có ý định dựng trại, mà thay vào đó là dẫn đầu quân đội tiến công ngay.
Cờ màu vàng hạnh có thể chống lại sức mạnh phép thuật của các tiên nhân, nhưng những bông hoa Jīn lián ấy lại không có tác dụng gì đối với Đế Tân.
Ông nhanh chóng cầm kiếm vua và dẫn quân tiến lên thành. Những cuộc tấn công của Dương Kiện, Lôi Chấn Tử, Na Tra, thậm chí là Qin Yao, Thái Ất, Jiang Ziya... tất cả đều vô hiệu đối với ông. Khi ông sắp phá vỡ được cửa thành Tây Kỳ, bỗng nhiên từ phía trời bay đến đàn quạ đen, ập xuống như mưa.
Trên thành, Đế Tân liên tục vung kiếm giá trị, giết chết từng con quạ đen, nhưng số lượng quạ quá đông, như dòng nước lũ, đẩy ông xuống khỏi thành.
Sau đó, càng nhiều quạ đen như mưa đen ập xuống, mang theo không khí báo điềm xấu. Chúng không thể thực sự gây hại cho Đế Tân, nhưng chúng liều mạng cắn xé khuôn mặt ông, nhanh chóng làm cho khuôn mặt ông đầy vết thương.
“Nữ Oa hỏi.”
Đế Tân cười ha hả dữ tợn, khuôn mặt đẫm máu, giống như một con quỷ dữ bò ra từ địa ngục: “Hối hận ư? Tôi thực sự hối hận, lẽ ra ngay từ đầu tôi nên đưa bức tượng của cô vào cung điện của mình, để tự do sử dụng nó.”
Nữ Oa tức giận: “Cứng đầu không chịu thay đổi.”
Ngay lập tức sau đó, theo cử chỉ của cô ấy, những con quạ đen vô tận lại bay xuống, lao về phía Đế Tân.
Tuy nhiên, dưới sự bảo hộ của địa vị vua nhân loại, những con quạ đen chỉ có thể tiếp tục phá hủy làn da của ông ta, nhưng vẫn không thể làm tổn thương đến mạng sống của ông ta. Điều này khiến Đế Tân càng trở nên ngang ngược hơn, ông ta cười lớn:
“Cô không phải là bậc thánh nhân sao? Mẹ của đất đai, tổ tiên của loài người, tổ tiên của loài yêu quái, nhưng lại không thể giết được một kẻ phàm tục như ta?
Ồ đúng rồi, thực ra cô cũng chỉ là một người phụ nữ mà thôi, thậm chí là một người phụ nữ có tâm trạng nhỏ nhen. Ta chỉ viết một bài thơ khen ngợi cô mà cô đã muốn hủy diệt đất nước của ta.
Từ cô, ta không thấy chút tình thương, tầm nhìn xa trông rộng, sự cao quý, hay tính thiêng liêng nào cả… Chỉ thấy một con người có tâm trạng nhạy cảm…”
“Cút đi!” Nữ Oa lạnh lùng vẫy tay, những con quạ đen như những quả nắm đấm bị cô nắm chặt lại.
Đế Tân gầm lên: “Cô tức giận, điều đó chứng tỏ ta nói đúng. Cái gì là tiên, cái gì là thần, cái gì là Đại La và bậc thánh nhân, tất cả chỉ là những kẻ có sức mạnh mạnh hơn, dục vọng mạnh hơn, và thủ đoạn tàn ác hơn mà thôi. Các người không hề cao quý chút nào, ngược lại, các người còn sa đọa hơn cả những kẻ phàm tục.”
Trong mắt Nữ Oa lóe lên ánh lạnh lẽo, cô thực sự nảy sinh ý định giết chết.
Nhưng ngay khi cô muốn nghiền nát kẻ nhỏ bé này hoàn toàn, ý chí của thiên đạo bất ngờ khóa chặt cơ thể cô, đưa ra lời cảnh báo nghiêm khắc.
Nữ Oa nhíu mày, vẫy tay và ném Đế Tân xuống đất mạnh mẽ, nói lạnh lùng: “Cùng với quân đội của mình, cút ra khỏi tầm mắt ta!”
Dưới bậc thánh nhân, tất cả chỉ là những con kiến nhỏ, nhưng bậc thánh nhân không phải là sức mạnh mạnh nhất mà vũ trụ này biết đến.
Sức mạnh mạnh nhất chính là thiên đạo.
Còn Thiên Đế ở thiên giới, Vua Nhân Loại ở thế gian, Vua Địa Ngục ở địa ngục, miễn là họ không rời khỏi thế giới của mình, họ sẽ được bảo vệ.
Nhưng Đế Tân, dù có sức mạnh của quân đội và ý chí kiên cường, cũng không thể chống lại sức mạnh của Nữ Oa và ý chí của thiên đạo. Ông ta bị buộc phải rời đi, để lại tiếng cười nhạo của mình phía sau.
Sau khi người kia rời đi, Qin Yao mới thở phào nhẹ nhõm; lúc này anh mới nhận ra rằng dưới áp lực mạnh mẽ của đối phương, lưng mình đã ướt đẫm mồ hôi.
Thực ra, anh cảm thấy rằng Đế Tân... không, bây giờ nên gọi là Vua Châu mới đúng, dù sao thì Nữ Oa cũng đã trực tiếp biến từ một từ trung tính thành một từ có ý nghĩa xúc phạm giống như “Kiệt”; bây giờ gọi là Vua Châu mới là đúng theo quan điểm chính trị.
Nói về chủ đề chính, anh cảm thấy những gì Vua Châu nói rất đúng: trong “Phong Thần Diễn Nghĩa”, từ trên xuống dưới toàn là những kẻ bị tham vọng làm mù mắt, hành xử tùy tiện.
Người ta gọi họ là “thánh nhân”, nhưng “thánh” lại đại diện cho sức mạnh, còn “nhân” lại đại diện cho bản chất con người.
Nữ Oa chỉ vì một bài thơ dâm đã muốn tiêu diệt Ân Thương; những người khác thì cùng nhau thúc đẩy tình hình để phong thần, chỉ biết đứng về phe của mình, làm sao có thể phân biệt được đúng sai?
“Quốc sư ơi, quốc sư...”
Đúng lúc những suy nghĩ cấm kỵ này vẫn còn vang vọng trong đầu anh, một tiếng gọi bất ngờ kéo anh trở lại thực tại.
“Đại vương có chỉ thị gì không?” Nghe thấy tiếng gọi, Qin Yao vội vàng trả lời.
“Quốc sư đang nghĩ gì mà chăm chú đến thế?” Cơ Phát tò mò hỏi.
Qin Yao tất nhiên không dám nói ra những suy nghĩ cấm kỵ đó; anh không dũng cảm bằng Vua Châu: “Tôi đang nghĩ xem nơi nào là thích hợp nhất để tập hợp các chư hầu khắp nơi để chinh phục Ân Thương.”
“Quốc sư đã nghĩ ra chưa?” Cơ Phát tiếp tục hỏi.
Qin Yao gật đầu: “Mạnh Tân! Các đội quân chư hầu hãy tiến về phía Mạnh Tân, không cần phải đi qua lãnh thổ của Ân Thương, như vậy sẽ tránh được nhiều rắc rối. Quan trọng hơn, Mạnh Tân là bến phà của sông Hoàng Hà; vượt qua sông Hoàng Hà, chúng ta có thể đến được Mục Dã và tấn công trực tiếp vào trung tâm của triều đình!”
Cơ Phát lập tức nói: “Theo lời quốc sư, vua này sẽ lập tức kêu gọi các chư hầu khắp nơi tập trung tại Mạnh Tân, cùng nhau chinh phục Ân Thương, giải cứu muôn dân khỏi cảnh khổ!”