Tiểu thuyết bạn chưa đọc
「 Đi theo một bộ tiểu thuyết 」Tiểu thuyết được đồng bộ lưu trữ, theo dõi cập nhật theo thời gian thực
Đăng nhập ngayBạn chưa có truyện nào trong bộ sưu tập của mình
「 Đi theo một cuốn tiểu thuyết 」
Sáng hôm sau, Qin Yao cùng với Kim Quang đã đến gặp Đại Đế Phong Đô để trả lại những cuốn sách đã mượn, sau đó họ mở cánh cửa vũ trụ bên ngoài cung điện và đi xuyên qua thời gian và không gian, đến ngay chốn thiên đường Linh Sơn.
Vì ngày hôm sau là lễ kế vị, Linh Sơn lúc này trông thật rực rỡ và đẹp đẽ, với nhiều tu sĩ vội vã làm những việc được giao phó.
Thấy xung quanh có rất nhiều người qua lại, Qin Yao vô thức nắm lấy tay Kim Quang và cùng cô ấy lẫn vào đám đông, từng bước tiến về phía chùa Đại Lôi Âm.
Bên trong chùa Đại Lôi Âm cũng đang trong quá trình cải tạo; những bệ sen được thiết kế tinh xảo được mang vào và được sắp xếp ở những vị trí khác nhau theo kế hoạch.
Ở giữa đại điện có một lối đi, và ở cuối lối đi là một bệ sen lớn hơn nhiều so với những bệ khác, rõ ràng đó là chỗ ngồi chính.
Lúc này, hai vị thánh nhân Jieyin và Zhunti, cùng với Shakyamuni – người sắp kế vị vị trí chủ tịch của Linh Sơn – đang đứng trước bệ sen này, trò chuyện với nhau.
Thấy họ đang rất tập trung vào cuộc trò chuyện, Qin Yao cảm thấy ngại làm phiền họ, nên quyết định dẫn Kim Quang đi tham quan Linh Sơn trước.
Tuy nhiên, vừa mới quay lưng đi được một chút, thì tiếng gọi của Zhunti vang lên: “Thân Công Bào, đã đến rồi thì sao lại đi mất?”
Qin Yao quay lại cùng với Kim Quang, cười nói: “Thấy các ngài bận rộn như vậy, tôi không nỡ làm phiền.”
Trong lúc trả lời, anh ta dẫn theo đồng đạo tiến lên, gật đầu với Shakyamuni rồi chào hai vị thánh nhân.
“Các ngài cứ tiếp tục trò chuyện đi, tôi sẽ đi trước.”
Jieyin nói một câu với vẻ mặt lạnh lùng, sau đó không chờ phản hồi gì thêm, liền biến mất trong ánh sáng.
Qin Yao nhíu mắt lại và tự hỏi: Tại sao cảm giác như vị thánh nhân Jieyin này ngày càng không ưa mình vậy?
Nhưng suy nghĩ mãi, anh ta cũng không thể nghĩ ra mình đã làm gì sai với họ.
Dù sao thì, họ cũng chưa từng tiếp xúc nhiều lần; dù có mâu thuẫn thì cũng không có cơ hội gì cả!
“Chúng ta ra ngoài nói chuyện đi, ở đây quá đông người.” Lúc này, Zhunti mỉm cười và nói với hai người trẻ mà bà rất quan tâm.
Hai người kia cũng không có ý kiến gì, vì vậy cả ba người (kể cả Kim Quang) lặng lẽ theo sau anh ta. Sau vài bước quanh co, họ nhanh chóng đến một khu vườn yên tĩnh toát ra mùi hương nhẹ nhàng, và tiến thẳng đến cây sen ở giữa vườn.
Qin Yao và Kim Quang ngồi xuống bệ sen, cảm nhận không khí yên bình và tĩnh lặng của nơi này.
“Thánh nhân.” Qin Yao cúi chào.
“Tôi đã kể cho ngài ấy biết về việc tôi phát hiện ra Tất Đạt Ma rồi.” Chính Đề nói.
Qin Yao hơi ngạc nhiên, quay đầu nhìn về phía Tất Đạt Ma.
Đúng lúc đó, Tất Đạt Ma cũng ngẩng đầu nhìn về phía anh ta.
Hai người nhìn nhau cười, Qin Yao từ tốn nói: “Tôi đã quan sát ngài ấy trong thời gian dài, ngài ấy chắc chắn sẽ là một nhà lãnh đạo xuất sắc, sẽ dẫn dắt giáo phái phương Tây đến sự thịnh vượng.”
“Cảm ơn.” Tất Đạt Ma chắp tay lại, nói nhẹ nhàng.
Lúc này, trong lòng anh ta tràn đầy cảm tình tốt đẹp đối với vị tiên danh tiếng này, thậm chí còn có chút biết ơn.
Qin Yao vẫy tay: “Không sao cả.”
Nhìn cảnh hai người hòa thuận bên nhau, trong mắt Chính Đề lóe lên nụ cười, rồi nghiêm túc nói: “Tôi cũng đã nói với Tất Đạt Ma về những điều ngài đã giảng về Đại Thừa và Tiểu Thừa, ngài ấy rất quan tâm đến điều đó.”
Qin Yao khuôn mặt bỗng trở nên kỳ lạ: “Thánh nhân, có phải là không thích hợp không?”
Chính Đề nói: “Vấn đề chính nằm ở đây, không thể cứ giả vờ như chúng không tồn tại.”
Qin Yao suy tư: “Ngoài Như Đăng, Văn Thù, Bồ Tát Phổ Hiền, Từ Hàng – ba vị Bồ Tát này, ngài còn đưa bao nhiêu người khác từ phương Đông đến đây?”
Theo anh ta, thực ra nếu những người đến từ thế giới phương Đông ít thì không cần phải lo lắng gì cả, Đại Thừa và Tiểu Thừa vẫn có thể được phân biệt bằng giáo lý, chứ không phải dựa vào đặc tính của đệ tử.
Chính Đề nói: “Tôi và sư huynh đã cùng nhau đưa được khoảng hơn hai ngàn người.”
“Bao nhiêu?” Qin Yao bỗng mở to mắt, trông rất ngạc nhiên.
Anh ta biết Chính Đề luôn đang tuyển chọn người, nhưng theo ấn tượng của mình, ngoài việc đưa Khổng Tuyên đến đây, dường như Chính Đề không còn đưa thêm nhiều tu sĩ phương Đông nào khác nữa.
Chính Đề nói: “Tổng cộng khoảng hai ngàn tám trăm người, trong đó tôi đưa hơn một ngàn, sư huynh đưa hơn một ngàn.”
“Thánh nhân, ngài đã đưa những tu sĩ này đến khi nào?” Qin Yao hỏi một cách mơ hồ.
Điều này thật bất ngờ, anh ta thậm chí còn nghĩ xem liệu đối phương có lừa dối được một giáo phái tiên nào đó không?
Chính Đề giải thích: “Ngài còn nhớ những vị tiên còn sót lại trong trận Vạn Tiên không?”
Qin Yao bỗng hiểu ra, nhưng vẫn còn một điều nghi ngờ: “Nhóm tiên đó đã ăn thịt hai vị Kim Tiên lớn, làm sao giáo phái Chánh Giáo có thể để họ đi được?”
“Sư huynh đã dùng việc giúp đỡ trong trận chiến để đổi lấy việc đưa họ đến đây.”
Thích Ca Mâu Ni nhìn chằm chằm vào Qin Yao và nói một cách nghiêm túc: “Tôi sẽ làm theo những gì ngài nói, bao gồm việc đổi tên tôn giáo phương Tây thành Phật Giáo.”
Ngày mai, sau khi tôi kế vị, điều đầu tiên tôi sẽ công bố chính là việc này; điều thứ hai mới là việc phân chia Phật Giáo thành hai trường phái: Đại Thừa và Tiểu Thừa. Hai trường phái này không quản lý lẫn nhau, không can thiệp vào nhau, nhưng sẽ cạnh tranh với nhau và tiến bộ thông qua sự cạnh tranh đó.”
Qin Yao suy tư một hồi rồi nói: “Ngài làm thì tốt hơn tôi làm.”
Cùng một việc, nhưng khi do người khác thực hiện, chắc chắn sẽ dẫn đến những kết quả khác nhau.
Việc này vốn đã không hợp ý tôi, nay tôi càng làm như vậy thì chỉ càng làm gia tăng mâu thuẫn mà thôi.
Nhưng Thích Ca chính là người đã dạy dỗ tôi; nếu ngài làm thì đó chính là cách giải quyết vấn đề.
Đó chính là sự khác biệt!
Thích Ca nói: “Nhưng ngài nhìn xa trông rộng hơn tôi, và cũng có nhiều ý tưởng hơn. Tôi muốn xin hỏi ngài, làm thế nào để Phật Giáo phát triển mạnh mẽ?”
Qin Yao thực sự biết cách để Phật Giáo phát triển mạnh mẽ.
Sau chuyến đi về phương Tây, Phật Giáo đã phát triển rực rỡ; đó không phải là chuyện đùa đâu.
Im lặng một lúc, ông ấy từ từ nói: “Truyền kinh.”
Lý do ông ấy im lặng là vì ông ấy chưa quyết định xem có nên tự mình phá vỡ sự im lặng này hay không.
Nhưng sau đó, ông ấy nhận ra rằng dù ông ấy có nói ra hay không, xu thế của trời đất vẫn sẽ tiếp tục diễn ra theo hướng đó.
Nếu vậy, tại sao không biến nó thành một cơ hội tốt để tạo ra những kết quả tốt đẹp?
Trong đầu Thích Ca lóe lên một tia sáng, nhưng không rõ ràng lắm: “Nếu chúng ta truyền kinh về phương Đông, chắc chắn sẽ gây ra sự phản đối mạnh mẽ và sự kháng cự từ mọi người. Nếu đổi góc độ suy nghĩ, nếu có những vị tiên đạo đến phương Tây truyền kinh, họ cũng sẽ gặp phải những trở ngại tương tự.”
Qin Yao lắc đầu và nói: “Không ai coi trọng những thứ dễ dàng có được; chỉ những thứ mà họ phải trải qua bao khó khăn mới biết trân trọng.”
Vì vậy, việc “truyền kinh” mà tôi nói đến không phải là cử Phật Đà từ phương Tây đến phương Đông để thu nhận đệ tử và truyền đạo, mà là để các sư sãi ở phương Đông đến phương Tây tìm kiếm kinh chân thực. Quá trình càng khó khăn thì kết quả càng tốt đẹp.
Thích Ca gật đầu đồng ý.
Nghe cuộc trò chuyện của họ, Kim Quang – người vốn là thành viên ngoại môn của giáo phái Cắt Giáo – lúc này nhìn về phía Qin Yao với ánh mắt tràn đầy ánh sáng rực rỡ như những vì sao vụn.
Ánh sáng ấy là sự ngưỡng mộ, là sự kính trọng, là tình yêu thương, là niềm tự hào.
Trải qua hơn ba trăm năm bên nhau, cô chưa bao giờ nghe Qin Yao tự ca tụng bản thân, nhưng lời khen ngợi của Thích Ca lúc này thực sự là sự ghi nhận cho những công lao của anh ấy.
Người đàn ông trong trái tim cô, người đàn ông bên cạnh cô, chính là một anh hùng vĩ đại!
Lúc này, Thích Ca suy nghĩ một chút rồi hỏi: “Ngài có muốn trở thành – vị Phật trí tuệ của giáo phái chúng tôi – tham gia không? Nếu ngài đồng ý, ngày mai tôi sẽ công bố rằng Phật Trí Tuệ sẽ được xếp ngang hàng với Ba Thế Phật, cùng nhau chia sẻ vận mệnh của giáo phái Phật.”
Qin Yao từ chối một cách lịch sự: “Tôi thuộc kiểu người có chút khả năng, nhưng không nhiều lắm; tôi có thể đưa ra vài ý tưởng, nhưng nếu phải lập kế hoạch cho hàng nghìn năm, điều đó thì tôi không làm được, vì vậy thôi thì bỏ qua đi.”
Thích Ca hơi thất vọng, nhưng rồi lại bình tĩnh trở lại.
Nếu ngay cả vị chủ nhân của núi Linh Sơn mà hai vị thánh kia cũng không coi trọng, làm sao có thể để họ làm cố vấn cho mình được?
Dù sao thì cũng chỉ là do bản thân mình quá mong đợi, thất vọng làm gì chứ?
Sau đó, anh nhìn thẳng vào mắt Qin Yao và nói một cách nghiêm túc: “Chỉ cần những lời ngài vừa nói hôm nay, những ý tưởng ngài đưa ra…
Nếu ngày nào đó tôi vẫn là chủ nhân của núi Linh Sơn, là bậc thánh của giáo phái Phật, thì ngài cũng sẽ được đối xử như một vị khách quý tại núi Linh Sơn, như một vị khách quý của giáo phái Phật.
Nếu có gì cần chỉ thị, ngài cứ thoải mái đến núi Linh Sơn tìm tôi. Những điều mà mười vị tiên của giáo phái Cắt Giáo có thể làm được, Thích Ca Mâu Ni cũng có thể làm được!”
Qin Yao mỉm cười nhẹ nhàng, không quá quan tâm: “Ngài nói quá đáng rồi.”
Anh chưa bao giờ tin vào những lời thề hứa như vậy, chỉ tin vào lợi ích chung mà thôi.
Nếu một ngày nào đó lợi ích của mình và giáo phái Phật trái ngược nhau, thì dù tình cảm có tốt đến đâu cũng sẽ trở thành thù địch.
Không cần phải nói đến những ví dụ xa xôi; trước khi anh và Jiang Ziya trở thành thù địch, họ cũng đã có một thời gian hạnh phúc bên nhau.
Chỉ là…
Thôi thì bỏ qua đi.
Bây giờ chỉ mong rằng ông lão kia ngày mai sẽ đến Linh Sơn dự lễ, để mình có thể cùng ông ấy đến Ngũ Trang Quan mượn cuốn sách “Địa Thư” để xem.
Còn có công đức của Thiên Đạo nữa...
Chuyến Tây Du không phải là phù hợp với quy luật vận hành của Thiên Đạo sao? Mình đã đề xuất ý tưởng truyền kinh, lấy kinh, vậy tại sao Thiên Đạo lại không hề có bất kỳ dấu hiệu nào cả?
Chẳng lẽ Thiên Đạo cho rằng sự thịnh vượng của giáo phái phương Tây không phải là điều tốt đẹp cho ba giới sao? Không giống như Địa Tạng nhập địa ngục, có thể góp phần vào sự vận hành của ba giới?
Nhưng ngoài ra, còn có thể lấy công đức của Thiên Đạo từ đâu được nữa?
Ông ấy thực sự rất thèm muốn thứ đó~
“Đạo trưởng Thần Đạo…”
Bỗng nhiên, tiếng của Nhân Đăng vang lên bên ngoài sân, kéo Qin Yao ra khỏi những suy tư xa xôi.
“Xin mời vào.” Qin Yao lập tức đứng dậy từ chiếc ghế đá và nói to.
Ngay lập tức sau đó, cánh cửa gỗ bị mở ra, Nhân Đăng cùng với ba vị đại sĩ bước vào sân, cúi chào và nói: “Đạo trưởng, lâu không gặp.”
“Ngồi đi.” Qin Yao gật đầu và chỉ vào chiếc ghế đá bên cạnh mình.
Bốn vị thánh nhân tuân theo mà ngồi xuống, Nhân Đăng lại nói: “Tôi nghe nói hôm qua ngài đã có cuộc trò chuyện bí mật với Thánh Nhân Chính Đề và Thích Ca Mâu Ni?”
Qin Yao nhướng mày và hỏi: “Tại sao anh lại hỏi điều đó?”
Nhân Đăng thở dài: “Tôi không thể không hỏi, không thể không đến đây, bởi vì hiện nay có hơn hai ngàn người ngoại lai đang dựa vào tôi làm trung tâm, và tôi cũng không thể thực sự không quan tâm đến họ được, dù sao thì việc đoàn kết mới có thể giúp nhau. Vì vậy tôi đến để tìm hiểu xem, Thích Ca Mâu Ni này, rốt cuộc có quan điểm gì.”
Qin Yao nói: “Đừng hỏi tôi, tôi sẽ không nói đâu. Không phải tôi không coi các anh là người của mình, mà là vì có những giới hạn nhất định.”
Những giới hạn ấy chính là sự cân nhắc.
Tôi từ chối đảm nhận vai trò chủ nhân của Linh Sơn, nhưng lại tùy tiện can thiệp vào cuộc đấu tranh quyền lực bên trong Linh Sơn, điều đó có hợp lý không?
Nhân Đăng im lặng một lúc, sau đó nói một cách chân thành: “Ngài có lời khuyên gì cho chúng tôi không?”
Qin Yao suy nghĩ một chút, rồi nói: “Các anh không nên đứng ở vị trí công khai, bởi vì những người đứng ở vị trí công khai thường không thể chịu trách nhiệm hoàn toàn.
Nói một cách thẳng thắn hơn, các anh cần phải để lại khoảng trống để có thể điều chỉnh tình hình.
Vì vậy, đừng bị cuốn vào những tranh đấu mà mất đi sự tự do của mình.”
Qin Yao gật đầu và cảm ơn Nhân Đăng.
Còn có thể xuất phát từ đâu nữa chứ?
Chính là xuất phát từ đây mà!
Nhưng về điều này, anh ta cũng không có cách nào khác.
Dù sao thì anh ta cũng không thể từ bỏ hoàn toàn lực lượng mà mình đã dày công xây dựng, vì sau này anh ta vẫn cần sử dụng lực lượng đó để gây áp lực lên Thiên Đình...
Shao Qing, Qin Yao đưa những vị Phật và ba vị Đại Sĩ ra khỏi viện, quay đầu nhìn về phía Kim Quang – vị Bồ Tát luôn theo sát bên mình – và cười hỏi: “Cô có muốn trở thành vị Bồ Tát đứng đầu sau Phật Thích Ca Mâu Ni không?”
Kim Quang nháy mắt và nói: “Anh cần tôi, vị Bồ Tát đứng đầu ấy không?”
Qin Yao cười ha hả, xoa nhẹ mái tóc dài mềm mại của cô ấy: “Cô không phải sống vì tôi, nên không cần phải suy nghĩ về tình hình của tôi.”
Kim Quang lắc đầu, nhẹ nhàng nắm chặt bàn tay anh: “Số phận của chúng ta đã được kết nối với nhau từ lâu rồi, vui thì cùng vui, buồn thì cùng buồn. Vì vậy, nếu anh cần, tôi có thể thử xem. Có lẽ ban đầu tôi sẽ không làm tốt lắm, nhưng tôi chắc chắn sẽ cố gắng hết sức.”
Qin Yao dần dần giảm bớt nụ cười, suy tư và nói: “Thôi, tính cách của cô không phù hợp để trở thành vị Bồ Tát đứng đầu đâu. Hãy sống vui vẻ nhé, tôi sẽ bảo vệ cô một cách tốt nhất…”