
Tiểu thuyết bạn chưa đọc
「 Đi theo một bộ tiểu thuyết 」Tiểu thuyết được đồng bộ lưu trữ, theo dõi cập nhật theo thời gian thực
Đăng nhập ngayBạn chưa có truyện nào trong bộ sưu tập của mình
「 Đi theo một cuốn tiểu thuyết 」
“Đùng, đùng, đùng~” Bỗng nhiên, mười hai quả chuông trong đại điện cùng vang lên, ba tia ánh sáng thiêng liêng xuất hiện trên ba bệ đá ngọc, hóa thành hình bóng của ba vị thánh nhân.
“Kính chào thánh nhân (lão gia).”
Trong chốc lát, những đệ tử thế hệ hai và thế hệ ba đều đứng dậy, cúi chào một cách trang nghiêm.
“Kính chào thánh nhân (lão gia).”
Bên ngoài đại điện, từ cửa ra vào cho đến chân núi, vô số tu sĩ của giáo phái Huyền Môn đều quỳ xuống đất, gọi to tên thánh nhân.
Quyền lực và oai nghiêm của thánh nhân được thể hiện một cách trọn vẹn vào khoảnh khắc này, khiến cho ba con quạ vàng, những người đang là nhân chứng, cũng không khỏi run rẩy.
So với hai người em trai của mình, con quạ vàng lớn có nhiều suy nghĩ hơn, thậm chí còn khá lo lắng.
Người đứng sau là một kẻ vô dụng, không phải là tiên nhân, lại dựa vào giáo phái thiêng liêng mà dám coi thường mình – người thừa kế ngai vàng của thiên giới. Vậy nếu ba giáo phái này cứ tiếp tục như vậy, sau hàng ngàn năm, thiên đình còn lại bao nhiêu uy tín?
E rằng chỉ có thể sống yên ở một góc nhỏ, và các sắc lệnh khó có thể được ban hành từ thiên giới...
Trên bệ đá ngọc,
Ba vị thánh nhân dưới sự dẫn dắt của Thái Thanh, lúc này cũng do Thái Thanh là người nói chuyện, ông ấy nói một cách nhẹ nhàng: “Các đệ tử hãy đứng dậy và trở về vị trí của mình.”
Nghe theo lời dạy của thánh nhân, bên trong và bên ngoài điện, hàng ngàn tu sĩ đều đứng dậy và ngồi xuống; nhìn khắp nơi, mặc dù có rất nhiều người, nhưng không hề có tiếng ồn ào nào.
“Bây giờ chúng ta bắt đầu giảng đạo.”
Thánh nhân Thái Thanh không nói thêm lời nào thừa, thậm chí không chào hỏi hai đệ tử bên cạnh, ngay lập tức bắt đầu nói ra những lời chân lý của giáo phái.
Không có cảnh trời rơi hoa, không có hoa sen vàng từ lòng đất bùng nổ, thậm chí ngay cả quy luật chân lý xung quanh cũng không hề tồn tại...
Điều khiến Qin Yao ngạc nhiên nhất không phải là những điều đó, mà là việc thánh nhân Thái Thanh bắt đầu giảng về chân lý của đạo từ giai đoạn nhập đạo.
Nhưng vấn đề là, những tu sĩ có thể đến núi Côn Lôn vào ngày 9 tháng 9, dù chỉ có thể sống ở chân núi, trở thành một trong số những tiên nhân nhỏ bé, thì họ cũng đều là những tiên nhân chính thức.
Nói cách khác, ở đây không hề có tu sĩ nào ở dưới cấp độ tiên đạo!
Đối với tình huống này, tất cả những người nghe giảng được chia thành ba phe.
Một phe cho rằng thánh nhân Thái Thanh không làm việc vô ích, và càng không nói những lời không có mục đích; những nguyên tắc cơ bản của việc tu luyện được trình bày một cách rõ ràng.
Phe thứ hai tin rằng những lời dạy của thánh nhân sâu sắc và quan trọng, cần được suy ngẫm kỹ lưỡng.
Phe thứ ba hoài nghi về tính chân thực của những gì thánh nhân nói, và muốn kiểm chứng bằng chính mình.
Mỗi phe đều có quan điểm riêng của mình, và cuộc tranh luận về những lời giảng của thánh nhân vẫn tiếp diễn...
Nói chi tiết hơn, hệ thống tu luyện trong thế giới của Chú Chín gồm các cấp độ: Nhân Sư - Địa Sư - Thiên Sư - Nhân Tiên - Thần Tiên - Địa Tiên - Thiên Tiên - Đại La - Thánh Cảnh.
Trong khi đó, hệ thống tu luyện trong thế giới của “Bảo Liên Đăng Tiền Truyện” lại hoàn toàn khác biệt, với sự phân chia các cấp độ như sau: Luyện Tinh - Luyện Khí - Luyện Thần - Luyện Hư - Âm Tiên - Dương Tiên - Thần Tiên - Địa Tiên - Thiên Tiên - Đại La Thiên Tiên - Thái Ất Kim Tiên - Đại La Kim Tiên - Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên - Hỗn Nguyên Vô Cực Kim Tiên.
Từ sự phân chia các cấp độ này, chúng ta có thể kết luận rằng “Bảo Liên Đăng Tiền Truyện” đã kế thừa quan điểm vũ trụ của “Phong Thần”, và “Phong Thần” lại tiếp nối quan điểm vũ trụ của hệ thống “Hồng Hoang”.
Hệ thống tu luyện trong “Tiền Truyện” chính là hệ thống tu luyện của loạt truyện “Hồng Hoang”!
Trong nguyên tác của “Tiền Truyện”, mặc dù Nguyên Thủy Thiên Tôn không hề xuất hiện từ đầu đến cuối, nhưng diễn biến cốt truyện lại giống hệt với “Phong Thần”, bao gồm việc ông ta dựa vào tư cách là một đệ tử của giáo phái thánh, không coi trọng Đại Thái Tử Kim Ô, điều này gần như trùng khớp với quan điểm vũ trụ của “Phong Thần”.
Những đệ tử được thánh nhân yêu mến vốn dĩ đã có quyền coi thường các thái tử của thiên giới!
Nói lại một lần nữa, so với hệ thống tu luyện của “Hồng Hoang”, hệ thống tu luyện trong thế giới của Chú Chín sau khi đạt đến cấp độ Đại La Thiên Tiên thì không còn phân chia rõ ràng nữa. Một cấp độ Đại La bao gồm cả các giai đoạn từ Thiên Tiên đến Kim Tiên, không được phân chia thành những cấp độ nhỏ hơn.
Nói cách khác, hai hệ thống này không có cái nào cao hơn cái nào, cái nào tốt hơn cái nào xấu hơn; chỉ là hệ thống “Hồng Hoang” được phân chia chi tiết hơn một chút mà thôi.
Đồng thời, thông qua lời giảng của Thánh Nhân Thái Thanh, ông ta cũng nhận ra rằng “Tam Hoa Tập Đỉnh” chính là giai đoạn “phân khoa” của mình. Việc chỉ dựa vào quá trình nghe giảng để tập trung “Địa Hoa” không hề ảnh hưởng gì đến ông ta. Nhưng khi đạt đến giai đoạn “Tam Hoa Tập Đỉnh”, ông ta buộc phải lựa chọn hệ thống tu luyện mà mình sẽ theo đuổi.
Nếu kết nối với quy luật của thế giới này, sau khi “tập đỉnh” thì sẽ theo hệ thống tu luyện của “Hồng Hoang”. Nếu không kết nối với quy luật của thế giới này, sau khi “tập đỉnh” thì vẫn sẽ theo hệ thống tu luyện của thế giới Chú Chín.
Ngoài ra, có thể khẳng định rằng thế giới của Chú Chín không liên quan đến “Hồng Hoang”, và có sự khác biệt rõ rệt so với thế giới của “Bảo Liên Đăng Tiền Truyện”...
Ở khu vực thứ nhất, trên bệ ngọc, Thánh Nhân Thái Thanh giảng dạy...
(Phần này có vẻ như là tiếp tục của câu chuyện, nhưng vì giới hạn về độ dài và nội dung, tôi không thể tiếp tục dịch.)
Dựa vào lời dạy của bậc thánh nhân, ba chỗ trống còn lại trong cảnh hoa ở những nơi khác đã được lấp đầy nhanh chóng, chỉ còn lại một chỗ trống cuối cùng chưa được lấp đầy.
Nhưng Thái Thanh không chỉ giảng dạy riêng cho anh ta, vì vậy lúc này ông đã bắt đầu giảng về cảnh hoa trên trời...
Sau khi giảng xong về “Ba Hoa Tụ Đỉnh”, Thánh nhân Thái Thanh bắt đầu giảng về cảnh Tiểu Y Kim Tiên.
Tần Dao vẫn cố gắng lắng nghe, dù có rất nhiều điểm anh ta không hiểu, nhưng vẫn ghi nhớ từng lời của bậc thánh nhân sâu sắc trong lòng mình.
Khi sau này, anh ta đạt đến cấp độ tương ứng, có lẽ sẽ nhờ vào một trong những lời giảng này mà hiểu ra mọi thứ một cách rõ ràng.
Sau khi giảng xong về cảnh Tiểu Y Kim Tiên, Thánh nhân Thái Thanh tiếp tục giảng về cảnh Đại La Kim Tiên.
Đến đây, Tần Dao hoàn toàn không hiểu gì nữa, điều duy nhất anh ta cảm nhận được là: thật sự rất phức tạp.
Mỗi cấp độ đều có những tiêu chuẩn pháp luật riêng biệt.
Nếu không có thời gian đủ dài để luyện tập, thì không thể hoàn thiện được hệ thống này.
Còn về cảnh Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên, tức là cấp độ được mệnh danh là “chuẩn thánh”, Tần Dao thậm chí không thể nhớ nổi những quy tắc liên quan.
Bởi vì nó quá phức tạp, anh ta không có nền tảng vững chắc đủ để tiếp nhận những kiến thức cao cấp đó.
Và sau khi giảng xong cấp độ này, Thánh nhân Thái Thanh vẫn không dừng lại, tiếp tục giảng về quy tắc của cảnh Hỗn Nguyên Vô Cực Kim Tiên. Rõ ràng điều này là dành cho hai đệ tử của mình, bởi vì tổng cộng có ba người ở cấp độ Hỗn Nguyên Vô Cực Kim Tiên tại đây, cũng chính là những người được gọi là thánh nhân.
...
“Cảm ơn sư huynh.”
Không biết đã qua bao lâu, cuối cùng Thánh nhân Thái Thanh cũng giảng xong về quy tắc của cảnh Hỗn Nguyên Vô Cực Kim Tiên, Nguyên Thủy Thiên Tôn và Thông Thiên Giáo Chủ đồng thời đứng dậy để bày tỏ lòng biết ơn.
“Cảm ơn Thánh nhân Thái Thanh.” Dưới sự chứng kiến của hai vị thánh nhân, các đệ tử của ba tôn giáo cùng nhau cúi chào một cách trang nghiêm.
“Cảm ơn Thánh nhân Thái Thanh.”
Khi tiếng nói của họ vang ra ngoài cung điện, tất cả những người đang lắng nghe đều cúi chào để bày tỏ lòng biết ơn.
Tiếng vang lớn vang lên tận mây xanh, sức mạnh của ba tôn giáo khiến không ít vị thần cổ đại quan sát cuộc giảng dạy này cảm thấy lạnh lùng.
Điều gọi là “thiên khí hùng vĩ”, có lẽ chính là cảnh tượng này.
Thánh nhân Thái Thanh mỉm cười nhẹ nhàng và nói: “Tôi chỉ mong rằng giáo phái Huyền Môn sẽ ngày càng phát triển.”
Đúng vậy.
Chính là điều kỳ lạ như vậy, chỉ cần hơi chậm lại một chút thôi là sẽ không hiểu được nữa.
Còn điều tồi tệ hơn nữa, nếu bạn không hiểu những gì sau đó, thì những lời chân lý mà bạn đã nghe trước đó cũng chẳng có ích lợi gì nhiều.
Điều này khiến cho chỉ có những người ưu tú nhất trong số những người ưu tú mới có thể theo kịp nhịp điệu giảng dạy của ông ấy, bất kỳ sự chênh lệch nào về trí tuệ cũng không được phép.
Ngoài ra, vì điểm khởi đầu của bài giảng của ông ấy rất cao, bắt đầu từ tầng thứ nhất của thiên tiên, nên ông ấy nhanh chóng đã giảng đến tầng địa hoa.
Văn hóa tuyệt vời tối thượng được sử dụng làm các ký tự pháp luật, đi vào lĩnh vực thần quốc của ông ấy qua đôi tai của Qin Yao, từ từ bay về phía địa hoa như một vầng trăng thần được cố định trên bầu trời xanh.
Địa hoa đã hình thành thành hình dạng của một bông hoa, có chín cánh, tất cả chín cánh đều rắn chắc, chỉ có một cánh hoa duy nhất còn có một vết nứt.
Theo thời gian trôi qua, vết nứt này ngày càng nhỏ dần dưới sự bổ sung của các ký tự pháp luật, và khi vết nứt cuối cùng được lấp đầy hoàn toàn, lĩnh vực thần quốc bỗng nhiên phản chiếu ra ba bông hoa, tạo ra hàng tỷ ánh sáng rực rỡ; nguồn nước thiên tiên trào ra, nuôi dưỡng hàng tỷ vùng đất.
Qin Yao cảm nhận được điều gì đó trong lòng, và ba bông hoa phản chiếu ấy hiện ra trước mắt ông, và ngay lập tức một vầng sáng hình tròn xuất hiện phía sau đầu ông, phát ra vô số ánh sáng rực rỡ, thu hút sự chú ý của ba vị thánh cao cấp cùng tất cả mọi người ở hai khu vực trước đó.
Thậm chí ngay cả bài giảng của Nguyên Thủy Thiên Tôn cũng phải dừng lại, mọi người cùng nhìn về phía vầng sáng đó, chỉ thấy bên trong vầng sáng, ba bông hoa hấp thụ sinh khí của vũ trụ, năm loại khí nuôi dưỡng linh hồn của mọi vật, khí tím từ phía đông đến, ánh sáng vàng từ phía tây, ở phía nam và bắc có thể nghe thấy âm thanh tuyệt vời của chân lý.
Ba bông hoa phản chiếu.
Năm loại khí hướng về nguồn gốc.
Chỉ còn kém một bước nữa là đạt đến tầng đại lao thiên tiên!
Trên bệ đá ngọc, Nguyên Thủy Thiên Tôn tính toán một chút, và một nụ cười bất chợt xuất hiện trên khuôn mặt ông, sau đó ông tiếp tục giảng dạy.
Tuy nhiên, so với lần trước, lần này ông ấy lại mang theo những điều riêng tư, và là rất nhiều điều riêng tư.
Bởi vì điều mà ông ấy giảng dạy chính là “Ba bông hoa tụ đỉnh”!
Qin Yao thề rằng, ông chỉ muốn sử dụng phương pháp này để tôn vinh sư phụ của mình, Ngọc Đỉnh Chân Nhân, và giúp mọi người tiến bộ hơn trong tu luyện.
Nhưng rồi, một biến cố bất ngờ xảy ra...
Nhiều vị thần tiên đã trải qua hàng nghìn năm, thậm chí hàng vạn năm mà vẫn không thể nâng cao được cấp độ của mình, trong số đó có một nhân vật tiêu biểu chính là Ngọc Đỉnh Chân Nhân.
Ba nghìn năm trôi qua như một ngày, điều này thực sự gây chấn động cho cả ba tôn giáo!
Điều quan trọng là điều này không phải là kịch bản bị sửa đổi bởi ma quỷ, mà là có sẵn trong nguyên tác, từng được Ngài Thái Ất Chân Nhân diễn đạt ra.
Dựa vào việc tích lũy thời gian để vượt qua mọi trở ngại và nâng cao cấp độ, đó chính là điều mà tất cả những người tu luyện theo đạo tiên đều mơ ước.
Chẳng nói đến người khác, ngay cả bản thân Tần Dao cũng phải ngạc nhiên trong một thời gian dài.
Phải chăng đây chính là lợi ích mà những vị thần tiên được các bậc thánh nhân ưu ái?
Chết tiệt!
Hóa ra những “nhân vật phụ” lại có cuộc sống tốt đẹp như vậy!
Những nhân vật phụ được đề cập ở đây chính là nhóm các vị thần tiên có phúc đức, đại diện cho họ là Vân Trung Tử.
Họ thực sự được hưởng cuộc sống tốt đẹp, so với đối xử mà bản thân Tần Dao nhận được thì không đáng kể chút nào.
Người này mới chính là người thực sự không bị ảnh hưởng bởi những quy luật của luân hồi, luôn nắm giữ lợi thế trong mọi tình huống nguy hiểm, có thể thoát khỏi mà không bị tổn thương, có thể được gọi là thần của sự điều khiển tinh tế.
Không có gì lạ khi một người như vậy có thể chiếm được lòng của Nguyên Thủy Thiên Tôn!
Tuy nhiên, đối với Nguyên Thủy Thiên Tôn, vào thời khắc này, điều khiến ông ấy cảm thấy vui mừng chính là những đệ tử ba thế hệ đang đứng trước mặt mình!
Nói thật, ông ấy không mấy coi trọng những đệ tử mà các đệ tử của mình thu nhận được; ngoại trừ Na Tra có thể khiến ông ấy nhìn nhận họ một cách khác, những người còn lại thì đều không đáng kể chút nào, không có ai có khả năng gánh vác trách nhiệm của ba thế hệ đệ tử cả.
Nhưng hôm nay, trong buổi giảng dạy, ông ấy lại nhận được một niềm vui bất ngờ.
Mặc dù trong lòng ông ấy có rất nhiều thắc mắc, nhưng có một điều chắc chắn: đối phương chính là đệ tử của ba thế hệ của giáo phái Chánh Giáo.
Trên cơ sở này, những thắc mắc hay vấn đề khác sẽ không còn là vấn đề nữa!